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安师大学子走访宣城:杨泗斩龙施大义,无人不晓水神兵

时间:2018-08-07 00:44:10 来源:安徽师范大学 作者:文/李娅楠 朱曼婕 • 图/胡胜

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队员们迎着骄阳来到杨泗庙前。

中国大学生网讯 (通讯员 李娅楠 朱曼婕)盛夏骄阳似炭烤,溽暑晴空尽火烧。竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。8月6日下午,安徽师范大学文学院赴宣城水东探访皮影团队的队员们顶着烈日炎阳,在当地村民的好心引导下迈入杨泗庙的大门。

造就七岁神童子,威镇九江平浪宫

杨泗将军,是最初源于湖南民间的道教水神,他的故事众说纷纭,或斩杀孽龙,或领导起义,无不神通广大、精彩纷呈。汇总来看,主要有 “洞庭说”、“斩龙说”和“抗金名将说”三种说法。

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队员们正在向杨泗庙内的老人咨询杨泗将军的故事

“杨泗将军是宋朝人,敌人和妖怪对他来说都不是问题,神通广大和孙悟空有的一拼”,队员们问起杨泗将军,张爷爷总是笑得合不拢嘴,“我们这个庙门前就有一条河,杨泗将军是有名的水神,多少年了,有他镇守一方我们一直很安心”,说着便把手中的草帽戴在了头上。

“你们看他手里拿的那把大刀可是斩龙的兵器呢,多神气!……杨将军的故事可多了,听老一辈人说他当年杀龙之后就隐居江湖……”站在一旁的李爷爷张口补充道。老爷爷们精彩的描述令队员们听得津津有味,民间的神话故事变得生动活泼起来。

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水东镇杨泗庙内杨泗将军像

身穿铠甲,头戴金盔,手执钺斧,形貌是位少年郎,杨泗将军的雕塑风神俊朗,总能令人浮想万千。虽然传说各异、版本不一,但是所有的故事里都饱含着老百姓的寄托与祈福,说起杨泗将军的故事寺内的老人们无不眉飞色舞、兴致勃勃。

六月初六放荷灯,祭拜将军祈保佑

上午九点,一支锣鼓喧天、人声鼎沸的腰鼓队伍从杨泗将军庙中走出来,队员们也融入其中,边走边和老人们交谈。队伍的正中央是抬着杨泗将军像的花轿,花轿前后有人吹喇叭,有人敲锣鼓,还有人边走边扭秧歌,真可谓热闹非凡,参与其中的队员们也深受感染。“你看走在最前面的那些人都是过来还愿的,他们都是之前来这里诉说心愿,祈求杨军保佑的,好多娃娃都是在他的保佑下考上了大学,这个杨将军可灵了呢”,一位每年都来参加六月六荷灯节的老奶奶兴奋地说到。所谓一方水土养一方人,从老人口中中流露出的全是当地百姓对杨将军深深的信赖和崇拜。

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队长吴思雨正在和神像游街队伍里的一位老奶奶亲切交谈

经过采访,队员们了解到,每年的农历六月六,水东古镇都会举办一场盛大的民俗活动——水阳江边放荷灯。相传唐朝末年,少年杨泗因保护圣驾诛杀恶龙而壮烈牺牲。后来皇帝追封杨泗为将军,并建庙立像,在农历六月初六杨泗生日这一天隆重纪念他。于是习俗沿袭至今,乡亲们便在这天晚上用彩纸扎成荷花型蜡芯灯,一时间任满江彩灯顺水漂流,满天焰火同时绽放,于是人们便在热闹声中祈求风调雨顺、国泰民安。

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乡民们乘船放荷灯

英勇无畏除水怪,民族精神永流传

活动结束后队员们跟随队伍返回杨泗庙,张爷爷热情迎接队员们,“我们这里的人对杨泗将军的感情可深了,也要感谢我们这里的政府每年都投入经费维修杨泗庙,这里看上去还是挺气派的呢”,说着便把队员们请进里屋。胡奶奶从秧歌队里走出来,一边拿起桌子上的蒲扇,一边和队长吴思宇攀谈起来,“你们都是大学生了,过几年就得找工作,可得好好努把力……杨泗将军教会我们的不是他的神通广大,而是他的勇敢和毅力”。这一番话说得队员们连连点头。

对于当代青年人而言,学习到的科学真理的知识,摒除了封建迷信,也令英雄崇拜不再盲目,无法理解乡下老人们这种祈福消灾的方式。但是历史上英雄精神的传承却不会就此停歇,作为中国传统文化的一部分,这种古老的英雄主义,对于现代人发掘内心的文化自觉和文化自信大有裨益,因为这是中国故事的小缩影;有了它,才有更好的“国之交在民相通”,因为这是民族精神的生动表现;有了它,才能真正的“不忘初心,不辱使命”。

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安徽师范大学文学院汉语言文学系李娅楠供稿

责任编辑:高永锋

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