张榕容的那张脸不是所有电影、电视剧中的“杨贵妃”里最美的那张，但她的脸却是最“别致”的那张。在电影《妖猫传》里，杨玉环的一回眸真真是百媚生。细长的眉，隐隐含泪的眼，微微一勾的唇，那个有着一半胡人血统的杨玉环生的似乎就是这个模样，美丽高贵又带着些忧郁。李白的那句“云想衣裳花想容”就妙极奇极地描摹出了贵妃的美貌和身姿。但不论如何妙、奇，在那个大唐长安里，一切都显得自然。盛世大唐承载得起杨玉环的美，也承载得起李诗仙的才。那是一个传奇辈出的时代，在后世之人的梦中被无限回望。电影《妖猫传》就是这样一场绮丽的梦。

电影围绕着唐后期著名诗人白居易和来自日本的空海法师两人探案展开。二人通过对皇帝死因、陈云樵家来的那条会说话的妖猫等事件的逐步查探，最后通过对阿倍仲麻吕的日记的解读，揭了三十年前“极乐之宴”的面纱、杨贵妃死亡的真相以及“妖猫”的身世之谜。

春桥身着轻纱在月光倾洒的屋顶上吟诵着“云想衣裳花想容”，那样悲伤与深情的眼神，看客无不动情，被妖猫附身的“她”当时在想什么?在想三十年前帝王面对江山与美人的选择还是那个名叫“白龙”的少年对杨玉环炽热纯真的爱?

李隆基在为杨玉环举办“极乐之宴”时，他根本没有想到潼关失守的那天来得如此快。当他牵起杨玉环的手走向欢呼的人群时，他根本没有想到会亲手送她一死。在马嵬驿站，一个诓骗杨玉环的“尸解大法”就断送了她的命。白龙的师傅精通奇门异术，他告诉李隆基有一个“尸解大法”，即用一根针插入脑子里就可以让人停止呼吸，进入龟息状态，人的身体容貌不会有变化，且这样的状态可以持续很长时间。李隆基答应杨玉环，乱平后，就来迎回她。可是世人皆知，杨玉环还是死了。那根针没能让“假死”状态持续太久，几天后，她在石棺中苏醒了。棺盖太重了，她推不开。

妖猫，或者说那个炽热深情的白龙为了给贵妃报仇，杀害了当年在马嵬驿逼死贵妃的所有人。白龙守护了杨玉环三十年，守着她不会腐烂的尸体和一个他自己也知道的不会实现的妄念：杨玉环还活着。

但是杨玉环终究不会醒来了，大唐的盛世也终究消弭于青史之中。

电影中，白乐天带着空海在长安城弯弯绕绕的街道里快步走过时，万家灯火轻轻亮起，与三十年前一样的人间绝色却再也照不亮最好的那个大唐长安。一个盛世在一个女人的一颦一笑间走向了衰落，世人叹红颜祸水，叹天家薄情，叹长安不再长安。电影里又或许不仅在电影里，杨玉环为了保全李隆基，心甘情愿地走向皇帝设下的那个外表美丽的圈套。有人说杨玉环没看出皇帝的圈套，当了大唐的“替死鬼”。何人知她?但至少陈凯歌在电影里给了我们答案。杨玉环在马嵬驿站被告知有一个“尸解大法”可救她。看看那个时候杨玉环的眼神，不是单纯地相信，不是怀有与李隆基重逢的期望，是心甘和情愿，是明明了了的绝望。她知道，她在“极乐之宴”时就知道，这一天迟早会来。

世人道，“安史之乱”后再也没有盛世大唐，杨贵妃又是一个祸国红颜。大唐盛世去了，这个锅被甩给了杨玉环。可她只是一个沉溺在与李隆基的爱情中不知今世如何的女人而已。

在史册中，这样的女人不少，她们向来命短。她们因美被人记住，却又因美被唾骂。她们被卷入了男人的政治斗争中，生死似乎从未由过她们自己。男人赢，她们是锦上添花。男人输，她们是祸国之源。杨玉环不是最突出的那个，但她生在了一个最突出的朝代。

电影里，杨玉环在空中荡起秋千，扬起的轻纱不仅仅是这个女人的美，还是一个盛世的骄傲。可是一场兵变就让她成为了有些人口中的“一个朝代走向衰落的罪魁祸首”。褒姒如此，妲己如此，匆匆如晨露的她们都是如此。朝代衰落的背后岂止一个女人作怪这么简单，还有经济发展、政策施行科学与否和帝王朝臣有德与否等等问题。大唐，大唐又如何，一个杨玉环都能被当成盛世颓败的“真凶”呢，长安终究没法长安。

极乐之宴上，李白在太液池边上咏下：“云想衣裳花想容”，这句诗轻轻地飘上了云霄又慢慢地篆入了历史，它记住了那个美丽的杨玉环，以及那个被世人无限回望的大唐长安。