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我喜欢的,那个江城——重庆万州

时间:2018-12-01 16:38:04 来源:中南民族大学 作者:向金

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川渝门户,江城万州

“峡江号子扬起,碧波荡漾,渔火照亮古镇,千年华堂……”一首《爱在万州》,歌声绕耳,脑中想到的确实是我的家乡,我的万州,我的江城。

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川渝门户,江城万州

得以“江城”之美名,我想绝佳的解释,便是其得天独厚的地理环境。我记得有位建筑史学家曾经写道:“古代建城,一般都要依山靠水。周围无山,城镇乏味。”而万州人民的先祖,对万州城的选址不仅有“味”,还将其坐落在北有靠山、南面江河、负阴抱阳、玉带缠绕,并且地上到处涌出甘泉的风水极佳之地。话到这里,江城之名也算是名副其实了。

万州是个好地方,除却“江城”之名,我喜欢的,它似乎都有。我钟意山,自然会爱上傍山而居的叠叠屋檐、片片青瓦;我喜欢水,便会自然地爱上它的渔鼓灯火、川江号子。它很合我的胃口,不止山水,更是人文的气息。古朴的生活气息,可能是因为沾了群山、江水的味道,万州总是散发着一股放旷却沉静的力量,让人心里安适而洒脱不羁。

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水是长江水,人是三峡人,水哺育人,人创文明。先祖集聚,就地而留,大溪文化,在此起兴。三峡谷地,群山连连,缺田少土,土地贫瘠。《周易》中的“断木为杵,掘地为臼”的生活怕是难以在万州这里见到了,取而代之的,是晨起捕鱼、上山打猎的场景,是用石刀、蚌镰,开拓新的生活。正是万州先民对江水的独特利用,在古代,当地渔猎经济所占的比重远远超过稻谷,使得“大溪文化”就此绵延于长江岸上的家家户户。

文化不止,历史前行。水是生活的依存,偶尔与杯器结缘,也会造就不一样的江波。羽殇随波泛,江水化作流杯之水,见证文人骚客的闲情雅致。

万州流杯池,是一大不可忽视的人文之景。据说宋朝时黄庭坚所写的《西山题记》,碑刻“西山者,盖郡西。渡大壑,稍陟山半,竹木百荟翳之,门水泉潴为大湖,亭榭环之……”即是说黄庭坚顺江而归,见万州流杯池周围竹柏丰茂、亭榭环绕、僧舍点缀,即兴写了《西山题记》刻于碑上。此碑后来被曾国藩赞为“海内存世,黄书第一”。

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若说江城除却独特的水文化,别具一格的便是大地之山。山,是很常见的,尤其在万州靠岸地域,但称得上第一山的怕是只有它——太白岩。太白岩地势险要,山岩直立千仞,江水临山,登上此山可望江水,气象不凡。

而太白岩最著名的不是其山势独好,却是其石刻书法艺术。《地理志·山川》中说:“西山,去县城三里,有‘绝尘龛’三字及唐人诗刻。”大多数石刻存于太白岩半山山壁之上、险要石壁之间,历代学者、诗人、高僧、官僚,其作品都在石壁上有所题存,从而留下了浓厚的历史积淀。除此之外,却也有牵强附会于李太白曾在此西崖读书、饮酒、弈棋。说的是某日,日落晚霞,飞来一只五彩金凤,口衔金壶,飘落在李白身边。李白举起金壶豪饮,而后抛掷金壶,仰天大笑,跨上金凤飘然而去,从此留下了“谪仙醉乘金凤去,大醉西岩一局棋”的千古佳话。那只金壶落于北面一山头,顿时化为一股清泉,长流不断,后人便取此泉水酿酒。

万州烤鱼店内宣传.jpg

万州烤鱼

“一方水土,养一方人”,在这座江城之中,人们的生活也是乐趣颇多,这其中也自有它的道理。百米小巷,噼里啪啦的麻将声总是能被三三两两的人们听得一清二楚;老街路口,种菜的老婆婆背着今日新采的菜摆在不平整的斜坡上,迎接着新的一天;平常大路,孩童耷拉着书包吵吵闹闹、推推嚷嚷地跑向学校。在路上,总会遇上几个熟人,见个面打招呼,第一句大多是“去哪儿耍诶?”这“耍”字里包含着的韵味,假如你来这儿住上些许时日,你便会明白它远远超过本身的意思。这个字涵盖了我们聚会、喝酒、打牌、散步、钓鱼、出游多种意思,好似这话一问出来,我们就没有什么正经事要忙了,日子全在休闲之中。

2014年4月27日,李克强总理赴重庆万州考察,在万州港码头平台叮嘱“棒棒”(挑夫)注意身体

日子虽然悠闲,却不是消磨时光、浑浑噩噩,万州人民干起事来也是毫不含糊的。小到做好一碗万州面,佐料、烹调,都要认认真真地做好,就像是他们经常说的“他们嘴很挑,我们做也决不马虎,不然怎么让别人到你这里来吃饭呢!”大到修桥、修路、时事政治,永远都是敢做敢干。从以前修建的一座万安大桥,到如今的万州大桥、二桥、三桥等相继横跨在长江江水之上;从以前的泥泞小路,到现在平整的沥青覆盖在条条大路上,万州人民为这座古城做的一点一滴改变,都将随着历史的记忆留驻在江水之中,一直在流动,却又一直保持着它的本真。

山水之城,没有大江大河的波澜壮阔,却也有着独特的文化轶事,这是我所喜欢的江城,也是我生活的万州。

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川渝门户,江城万州

中南民族大学学生工作通讯社向金供稿

责任编辑:高永锋

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