在数字技术赋能乡村振兴的时代背景下，为了探索数字技术赋能乡村文旅，2026年1月18日，曲阜师范大学“黄河乡旅”实践队来到诸城市蔡家沟村，探寻涂鸦墙如何让乡土文化“活”起来，让乡村旅游“火”起来。在我看来，社会实践正是我们走出象牙塔、触摸真实乡土的桥梁，也是在田野里读懂文化传承、读懂乡村未来的课堂。

出发前，我梳理了蔡家沟从“空心村”到“艺术村”的蜕变脉络，也学习了数字技术赋能文旅融合的相关案例。心里想着“要带着问题去看、带着温度去听”，我明白这次调研不是走马观花，而是要真正读懂墙上色彩背后的人心与希望。

刚走进蔡家沟村，我就被巷弄里扑面而来的色彩撞得心头一暖。石墙上饱满的玉米穗带着晨露，青砖上农妇弯腰拾穗的身影憨态可掬，连废弃猪圈的矮墙都画满了扑腾的小鸡。6000平方米的涂鸦如同撒在乡野的彩虹，把曾经“屋舍破败、空心寂寥”的小山村，变成了一座没有屋顶的露天艺术馆。最让我惊讶的是，这些充满灵气的作品，大多出自“拿锄头比握画笔熟练”的村民之手。

图为《丰收图》。夏文燕 供图

71岁的张泽英奶奶家的西屋，如今是村里第一个家庭画廊。墙上那幅《丰收图》笔触质朴却充满力量，她笑着跟我们说：“以前种地喂猪，哪敢想老了还能当‘画家’？艺术家老师教我们调颜色、勾线条，自家墙面自己涂，喜欢啥画啥，我画的玉米，城里游客都说像能摘下来煮着吃。”

这场始于2017年的“彩虹计划”，没有把艺术当成“空降”的展品，而是让村民成为创作的主角。艺术家带着大家把纳鞋底的花样、拓印树叶的形状都搬上了墙壁，6万多平方米的涂鸦，是全村人一起“刷”出来的新生活。更让人惊喜的是，数字技术让这些乡土创作真正“破圈”了。村民们用手机拍下自己的作品发朋友圈，艺术家把创作过程剪成短视频，原本藏在深山里的墙画，就这样通过屏幕走进了千万人的视野，让“空心村”第一次有了“网红”的头衔。

在村中心的文化大集，我看到游客们举着手机围着一面3D涂鸦墙打卡，镜头里画中的南瓜仿佛正要破墙而出，配上现场的农具道具，随手一拍就是创意大片。一位来自上海的游客告诉我，她是刷到抖音上“山东最酷乡村涂鸦”的视频来的，跟着导航找遍了村里的网红墙，还在直播间下单了村民根据涂鸦设计的抱枕。

图为蔡家沟文化大集。夏文燕 供图

蔡家沟的涂鸦墙，早已不是孤立的风景，而是串联起线上线下的文旅纽带。通过短视频营销、线上画展、智能导航打卡等数字手段，这些带着泥土气息的艺术作品，不仅让单日游客量突破1.2万人次，更让农民画衍生出30余种文创产品。70岁的丁金玉爷爷画的全家福，一幅能卖到五六百块钱，合作社通过线上代销，让“墙上的风景”变成了“口袋里的收入”。

最让我动容的，是涂鸦墙背后“人”的改变。曾经，村里九成以上的年轻人外出谋生，只剩下不到200位平均年龄70岁的老人，村庄在沉寂中慢慢老去。如今，艺术与数字的双重赋能，让年轻人开始回流。20多岁的李明强带着日本柴烧工艺回到村里的百工馆，把涂鸦元素融入黑陶创作；在外工作的年轻人，逢年过节会带着孩子回来，帮父母拍摄绘画视频、打理线上店铺。我在村里的画室遇到一群研学的孩子，他们跟着村民学习涂鸦，然后用平板记录创作思路，再通过VR技术看到自己的作品“挂”在美术馆里。一位村民感慨：“以前孙子嫌弃村里土，现在总骄傲地跟同学说‘我奶奶是画家’，还会把我们的涂鸦视频发去学校，这日子以前想都不敢想。”

离开蔡家沟时，夕阳为涂鸦墙镀上了一层暖光。我忽然明白，乡村振兴从来不是简单的“涂脂抹粉”，而是让文化生根、让村民增收、让人心凝聚。蔡家沟的涂鸦墙，正是数字技术与乡土匠心相遇的生动注脚——它用色彩唤醒了沉睡的村庄，用数字连接了远方的市场，更用温度留住了漂泊的人心。作为新时代的大学生，我们不仅是这场变革的见证者，更可以成为参与者，用专业知识为乡土文化的传承与创新注入更多青春动能。

图为实践队合照。程莉涵 供图