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社会实践

河南理工大学“中国剪纸艺术现状调研与推广”调研报告

时间:2017-09-10 22:10:26 来源:河南理工大学 作者:文/APEC 团队 • 图/于江

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本文链接: https://www.universitychina.net/shijian/zongjie/20170910/20421.html

三下乡,我们在庞家会村。

卷首语

2013年习近平总书记提出“一带一路”构想。“一带一路”战略承载着沿线国家发展繁荣的梦想,赋予古老的丝绸之路以崭新的时代内涵,为沿途文化遗产工作带来新机遇,同时提出新要求。同时为了增进我们青年学子对“永远跟党走,青春促发展”的思想认识,我们沿着“一带一路”沿途城市,深入各基层,理论指导实践,实践充实梦想,从而推动青年学生在社会实践中“受教育、长才干、做贡献”。

我们青年学子以高昂的斗志积极开展“一带一路”暑期社会实践活动。为了培养大学生自立自强,顽强不屈的精神品质,在服务社会的实践中增强本领,锻炼意志树立正确的世界观、人生观、价值观,做有理想、有追求、有担当、有作为、有品质、有修养的青年学生。我们融入社会,接受社会的洗礼;走进基层,挥洒奉献的甘露。我们有服务百姓的无私奉献,我们有实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗的理想信念。我们就像一群蚂蚁,力量虽小,但是我们团结起来,迸发的能量是巨大的。

2017,河南理工扬帆起航... ...

摘要

在全球经济复苏乏力、世界格局面临调整的新形势下,世界经济已经步入创新驱动阶段,构建文化强国、提升软实力已成为我国的国家战略,文化产业正在成为国民经济支柱性产业。剪纸作为中国文化符号的代表之一,本调研结合时下热门话题“非物质文化遗产”的传承与保护,选取中国符号之一的剪纸为研究对象,综合运用问卷调查法、文献研究法、实地走访法等研究方法,认识民间剪纸艺术的发展与市场经济环境,指出当下剪纸发展态势及其影响因素,并提出相应的可行性建议。 通过调研发现剪纸发展存在的问题,对其面临的问题提出相应建议,并对其保护提出相应策略,进而增强中国文化软实力,提升民族自豪感。

关键词:剪纸;文化遗产;中国符号;影响因素

Abstract

Inthenewsituationofglobaleconomicrecoveryisweak,thepatternoftheworldisfacingadjustment,theworldeconomyhasenteredtheinnovationdrivenstage,theconstructionofculturalpower,hasbecomeanationalstrategytoenhancethesoftpowerofourcountry,theculturalindustryisbecomingapillarindustryofthenationaleconomy.AsarepresentativeofChinapaper-cutculturalsymbols,thisresearchcombinedwiththeinheritanceandprotectionofthecurrenthottopicof"intangibleculturalheritage",Chinaselectsoneofthesymbolsofpaper-cutasresearchobject,the

integrateduseofquestionnaireinvestigation,literature,fieldvisitsandotherresearchmethods,understandingthedevelopmentoffolkpaper-cutartandthemarketeconomyenvironment,pointing

outthecurrentsituationofpaper-cutdevelopmentanditsinfluencingfactors,andputtingforwardsomefeasiblesuggestions.Throughinvestigationandresearch,thepaperfindsouttheproblems

existinginthedevelopmentofpaper-cut,putsforwardcorrespondingsuggestionsontheproblemsfacedbythem,andputsforwardcorrespondingstrategiesfortheirprotection,soastoenhance

thesoftpowerofChinesecultureandenhancethesenseofnationalpride.

Keywords:papercutting;culturalheritage;Chinesesymbols;influencingfactors.

目 录

前言............................................................ 1

1 课题研究概述..................................................... 2

1.1课题研究目的及意义......................................... 2

1.2课题研究方法及创新点....................................... 2

2国内外研究现状................................................... 2

2.1国内研究现状............................................... 2

2.2国外研究现状............................................... 2

3剪纸艺术现状述评................................................. 3

3.1剪纸艺术传承方式简介....................................... 3

3.2剪纸艺术现阶段面临的机遇................................... 3

3.2.1剪纸艺术的创作题材、内容上很大拓展................... 3

3.2.2剪纸艺术的表现形式、技法上有新突破................... 4

3.2.3剪纸艺术传承模式不断完善............................. 4

3.2.4新技术发展对剪纸艺术推广的促进....................... 5

3.2.5剪纸艺术市场化对剪纸艺术推广的影响................... 5

3.3剪纸艺术现阶段面临的挑战................................... 6

3.3.1宣传力度不够、公众认知不强........................... 6

3.3.2剪纸艺术生活、习俗应用率低........................... 7

3.3.3商业化、机械化趋势严重............................... 7

3.3.4多元文化对剪纸艺术的冲击............................. 8

3.3.5传承人年龄普遍偏大................................... 9

3.3.6传承地域分布较分散................................... 9

3.3.7传承力量单薄、缺乏中坚力量.......................... 10

3.3.8种类单调,难以与现代社会接轨........................ 10

4 剪纸艺术传承及推广对策研究..................................... 11

4.1加强宣传力度,创建良好的发展氛围......................... 11

4.2建立剪纸艺术研究会等非政府组织........................... 11

4.3推动市场化过程,形成产业链................................ 12

4.4纳入义务教育体系.......................................... 12

4.5建立健全剪纸艺术保障体系.................................. 13

4.5.1保障剪纸艺人基本福利................................ 13

4.5.2加大资金投入......................................... 13

4.5.3培养传承人........................................... 13

5 结论............................................................ 14

参考文献.......................................................... 15

致谢.............................................................. 16

队员感言.......................................................... 17

附录.............................................................. 20

前言

2013年习近平总书记提出“一带一路”构想。“一带一路”战略承载着沿线国家发展繁荣的梦想,赋予古老的丝绸之路以崭新的时代内涵,为沿途文化遗产工作带来新机遇,同时提出新要求。“一带一路”目标是要建立一个政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。在全球经济复苏乏力、世界格局面临调整的新形势下,世界经济已经步入创新驱动阶段,构建文化强国、提升软实力已成为我国的国家战略,文化产业正在成为国民经济支柱性产业。剪纸作为中国文化符号的代表之一,本调研特以中国剪纸艺术为调研对象,并对其保护提出相应策略,增强中国文化软实力,提升民族自豪感。并通过调研,对“一带一路”沿线文化相关研究进行充分的了解,融合剪纸文化与“一带一路”沿线其他文化元素,促进“一带一路”沿线文化交流,完成对中国形象调查。

1 课题研究概述

1.1课题研究目的及意义

研究目的:本着弘扬和保护濒危民间艺术,继承和发展民族文化遗产的原则,通过实地考察研究,了解剪纸发展近况,反思剪纸艺术发展影响因素,进而思考剪纸艺术传承和推广体系,并提出相应的可行性建议。

研究意义:本次调研通过材料收集和实地调查,加深对我国优秀民间艺术的了解,也让更多的人意识到每个人都应承担起传承中国文化的责任,为剪纸艺术的传承和发展奠定基础。

1.2课题研究方法及创新点

研究方法:本调研综合运用问卷调查法、文献研究法、实地走访法等研究方法,认识民间剪纸艺术的发展与市场经济环境,指出当下剪纸发展态势及其影响因素,并提出相应的可行性建议。

创新点:结合时下热门话题“非物质文化遗产”的传承与保护,选取中国符号之一的剪纸为研究对象,发现剪纸发展存在的问题,并对其面临的问题提出相应建议。

2国内外研究现状

2.1国内研究现状

国内一些学者研究发现当今我国剪纸艺术的创作队伍的现状是令人堪忧的,这包括剪纸艺术创作者的物质生活条件、文化和信息基础。目前中国年轻人所接受的传统教育越来越少,创作者面对现实社会时错综复杂的心理状态等因素都严重影响了中国传统剪纸艺术在中国的发展,民间剪纸艺术的生存受到极大的威胁。

2.2国外研究现状

国外调研发现,在亚洲,如韩国、印度、印尼等都有剪纸。这些国家,直接或间接地与中国剪纸有关。欧洲大多数国家如英国、法国、德国等国的剪纸,主要是剪影,剪影是剪纸的另一种表现形式,它是以外轮廓和黑影来揭示特征和表情。然而这些国家的剪纸都比不上中国剪纸形式多样、寓意深远。

3剪纸艺术现状述评

3.1剪纸艺术传承方式简介一、亲缘传承亲缘传承,是一种家庭内部的技艺的传承,手艺的获得和技艺诀窍均来自家庭内部成员。在一般的民间工艺传承机制中,普通实行的就是亲缘传承。它包括下辈从上代的技艺的学习传承,也包括同辈之间互相学习的传承。

中国首批国家级非物质文化遗产剪纸项目代表性传承人,山西省中阳县剪纸大师王计汝出生在剪纸世家,从小她就从祖母、母亲那学习的剪纸,并且在继承传统剪纸艺术的基础上,不断创新,在题材和构图上,体现当代农家的新生活创作了大量的剪纸图案,并传承下来,现在她的女儿也特别喜欢剪纸,并且技艺精湛。

二、师缘传承

师缘传承,即通过行业组织传承剪纸艺术。这种传承方式一般以行业为中心,通过拜师学艺的方式进行。这种传承方式对剪纸的技术积累有着重要的意义,对促进专业化的不断提高有直接的作用。

三、地缘传承

地缘传承主要是指同一地域上的剪纸作品具有内容、题材和风格上的相似性和模仿性。团队成员在采访民间艺人的过程中发现,洛阳剪纸协会经常组织一些活动,交流剪纸技艺的机会比较多,他们的剪纸呈现一种开放的态势。团队成员调研发现,尽管不同地域在造型风格上各有不同,但其共同的特点是:保留了原始艺术淳朴粗拙的特征,给人以庄严、神圣、质朴的美感。

3.2剪纸艺术现阶段面临的机遇

3.2.1剪纸艺术的创作题材、内容上很大拓展

剪纸起源于民间喜庆或节日活动中的剪贴画。许多剪贴画大多粘贴在糊窗户的白纸上,被通称为“窗花”。以前民间剪纸的创作题材思路比较狭窄,多以翎毛花卉、十二生肖、民间习俗、戏曲人物、戏曲脸谱、山水风景、神话人物等为主,创作题材和内容是相对稳定和狭窄的。在调研中发现,现代的剪纸更注重与生活相结合,许多剪纸艺人通过剪纸来记录生活,剪纸对他们来说就像是最古老的“照相机”。他们的创作灵感来源于生活,但又高于生活。此外,剪纸艺术以旅游景观、劳动生活、历史事件、个人情感等题材为主较以前都有所演变。

3.2.2剪纸艺术的表现形式、技法上有新突破

从表现形式看,剪纸艺术包括单色剪纸、点染剪纸、填色剪纸、复色组合剪纸等品种。其常用的方法为剪刀和刀刻。采用不同的运剪方式,或裁、或剪、或锥、或挤、挫、压,一剪多用,充分拓展了剪纸艺术表现的空间,大大增强了剪纸特有的艺术魅力和欣赏趣味。从技法上看,所有这些“大轮廓”造型或装饰纹样的表现技法,都是为了展现被表现物象和作品本质的神韵,而并非单纯的为装饰而装饰。创作者们能够最为熟练地运用艺术夸张、变形的造型表现,达到炉火纯青的程度,并把自己一生接收到的、深深埋藏于内心的古老风俗、主题寓意和纹样的信息,通过这种形式淋漓尽致地表现出来,达到艺术的完美高度。

3.2.3剪纸艺术传承模式不断完善

一、模仿到创新

民间艺人最初在他们的少年时期学习剪纸,以母亲或女性长者为老师。他们往往收藏着许多剪纸底样,他们就是通过复制这些样稿入道的。这是一个从粗率走样到精确从容的技能训练过程,也是一个逐步熟悉和掌握当地流行的各种剪纸技法的过程。到中年时期,是他们剪纸技能得心应手的成熟阶段。另一方面,为让剪纸传承下去,利用各种手段创新,继而使得传承的载体发生变化,从开始的简单模仿剪纸作品,到现阶段,将剪纸做成书签、利用与现代化的元素结合来展现剪纸艺术。

二、个人到团体

从小环境来说,剪纸的传承是以个人或者家庭的直接传承,但是,剪纸艺术并非建立在单一的个体环境之中,它仍然处在中国文化的大框架之中。在大文化环境下,剪纸艺术作为民间艺术的一个种类,依然体现了其集体创作的结晶,依然需要集体来传承。在其中,我们所采访的几个地方都在将零散的艺人联系在一起,组成团体,共同发展。在洛阳采访中,洛阳剪纸研究会会长王飞谈及在洛阳剪纸研究会成立之前,艺人零散,后来意识到单打独斗并不能为剪纸传承带来更大推力。在洛阳市宣传部部长的支持下,建立了洛阳剪纸研究会,方便知道各种赛事,各种活动,从而扩大剪纸的影响力。西安的传习所、中阳的风雅颂艺术品开发有限公司亦是如此。

3.2.4新技术发展对剪纸艺术推广的促进

一、剪纸图案的数字化处理

剪纸图案是剪纸作品创作的模板,在剪纸作品创作之前,必须对所描绘事物进行处理,通过识别、分割、变形、提取组合和运用才能形成剪纸所需要的具有剪纸语言特征的剪纸图案。由于受限于当时的技术、材料和工具,图案的处理和形成是低效而低质的,这就削弱了传统剪纸作品的艺术性。相比之下,现代艺术设计所运用的计算机及相关图像处理软件,则可以快捷、高效而随性地海量处理各类图案,将原本复杂的过程,通过计算机软件程序科学化地实现主观的图案标准,在这一过程中,分割、提炼、组合、减价、变形等流程化为指尖的点击,进而得到个性化的剪纸图案。

二、新设备、材料的运用

从计算机、打印机,到软件及数据库;从纸张、塑料到其他各类新型材料;从写真、喷绘到数码激光雕刻等等,现代艺术设计正是在时代弄潮的过程中始终保持着旺盛的活力,这对传统剪纸而言,无疑是很好的借鉴和启发。计算机及软件,能快捷处理出传统剪纸无法实现的效率和质量;陶瓷、塑料、磁性材料等各种新型材料的运用,让传统剪纸走出狭隘的民间舞台,以动态方式散落在世界的各个角落,让世界非物质文化遗产的殊荣实至名归;激光雕刻、机械刻制,让以人手工操作的繁琐和低效变为以科技为先导的产业化模式的生产。

3.2.5剪纸艺术市场化对剪纸艺术推广的影响

推动民间剪纸艺术的发展,不能仅仅局限于剪纸历史的研究,也不能停留在作品的保护层面,应该关注剪纸艺术的整体生命。对剪纸进行深入挖掘,是确保其长远发展的必然要求。传统剪纸受到现代社会的冲击,一个重要原因就是缺乏市场意识,仅仅停留在自家自用的层面,一旦农业经济瓦解,剪纸艺术便失去了生活基础。在市场经济时代,只有适应社会需要,确保在市场中站稳脚跟,剪纸艺术才有能力培养传承人。结合现代艺术理论,走市场化路线,建立一套完整的发展模式。生产性保护便是通过市场化的运营模式来挖掘剪纸艺术的内在价值。

3.3剪纸艺术现阶段面临的挑战

3.3.1宣传力度不够、公众认知不强

团队成员在自己所在的地区对不同年龄段的学生作过问卷调查,发卷535份,调查的年龄段0~18岁的占18.88%,19~40岁的占44.58%,41~60岁的占24.10%,60以上占12.44%,回收卷有528份。调查的结果并不理想,由3-2可知,知道剪纸的人不足61.47%。团队成员所做的调查在一定程度上说明了剪纸的大众认知度不高。

3.3.2剪纸艺术生活、习俗应用率低

在人们生活中见到的应用途径是主要用于赠送好友和收藏,而用于庆祝节日的只占8.24%,说明剪纸艺术在生活中节日应用率较低。发现这个问题之后,团队开始寻找在生活中应用率低的原因,团队成员在走访过程中发现,窗花的应用率较从前普遍较低,究其原因,随着时代的变化和房屋建设的多元化,传统的民俗房屋逐渐被现代建筑所代替。由于玻璃窗的广泛运用,很多民间家庭中窗户、床头、房顶上也都己经看不到窗花,民间剪纸艺术的生存空间渐渐变小,几乎无处可寻。尤其是作为剪纸主体的窗花的应用渐渐变少,许多当地人觉得传统的窗花和现代建筑不搭,玻璃窗上贴窗花不仅会降低房屋建筑的现代感,而且会影响房屋的整个采光,也会给玻璃清洁带来一定困难。当下,窗花在现代化家庭中己经很少见到了。

除此之外,团队成员还从广大普通老百姓口中了解到,剪纸用于节日习俗的也较以前少了很多,只有少数极其保守的农村门户还会在传统节日中将剪纸作为庆贺节日的代表。此外,出现了旧时喜庆、祥和、平安象征的喜花也被红包、嫁妆以及现代化的家用电器所代替等现象,这充分说明了民间剪纸在习俗中已经失去了沉淀多年的涵义和精神。

3.3.3商业化、机械化趋势严重

团队调研发现,由于时代的发展,剪纸艺术在发展中越来越依赖于商业化发展,甚至从广告宣传到后期的培训推广都有明显的商业元素,剪纸作品的严重商业化也为民俗文化领域带来了一些负面影响。有89.22%的人们认为现如今剪纸商业化趋势严重。经调研,时下的剪纸艺术,已经失去了传承意识的剪纸艺术,成为了只是为了迎合艺术的发展的表现形式。严重的商业思想导致传统的剪刀刻刀被现代工业机械所代替,这种趋势导致建立在民间剪纸爱好者同一性思维的基础上的剪纸艺术及剪纸作品生产机制也日趋同一化,也导致具有独特艺术造型的民间剪纸逐渐消失,取而代之的则是机械化、复制化的剪纸作品。批量化加工出来的剪纸已经不再是艺术作品,而是机械化模式的印刷产品,是抛弃本地乡土民俗、中华民族多年文化底蕴的剪纸赝品。由此可见,一旦深入到市场深处,剪纸就会受到“商化发展”、机械化”等众多错误导向的影响,导致剪纸艺术不得不面临着迷茫化的未来走向。

3.3.4多元文化对剪纸艺术的冲击

由调研结果可知,有66.45%的人选择购买印刷品,深入调查发现,大部分人选择购买印刷品,是因为印刷品较手工便宜,而且可以延长保存时间。现阶段,与国际接轨频繁,我国开始受到不同国家传输的文化信息和文化理念的影响。当人们被不同思想、不同理念、不同文化载体充斥大脑,传统剪纸艺术的继承方式也会发生转变,其发展模式、保护方式、传承途径都会掺入许多现代化元素,在展现着不同于原始民间剪纸文化的现代色彩的同时,也难免将重心放在日异月新的新潮文化当中。正是受到多元文化的冲击,传统剪纸艺术其与生俱来的文化气息被淡化了。

3.3.5传承人年龄普遍偏大

经调研得知,身边有剪纸艺人的人们,54.13%的艺人年纪普遍较长。洛阳的王飞、刘心,西安的张润生、涂永红,均在五十岁左右,在中阳遇到的真正的传承人是2007年被国务院公布为首批国家级非物质文化遗产剪纸项目代表性传承人王计汝大师,她已经七十多岁。年龄较小的只有九零后小哥畅杨杨,以及三十多岁的杨凡。而真正能被称为大师的代表性传承人只有七十岁高龄的王计汝。

3.3.6传承地域分布较分散

在调研中发现,剪纸较为稀少,而且剪纸分布地域较为分散,每个地域之间有意地内地的相互联系,但是实际交流并不多,使得剪纸艺术的传承出现的地域的局限性;不能及时沟通想法、分享创意,使得剪纸艺人的思维受到局限,不能与时俱进。虽然各地区剪纸各有特色,但是,缺乏沟通和交流。这也是剪纸文化传承中存在的问题。

3.3.7传承力量单薄、缺乏中坚力量

剪纸艺术是历史的产物,承载了中国手工业的发展,目前正面临着和其他民间手工艺术一样后继乏人的境遇。有80.34%的人身边的并没有剪纸艺人,说明剪纸艺人较少,后继乏人。通过调查问卷、街上采访等形式了解到老一辈人和小学生知道剪纸的人比中年人要多。究其原因,老一辈经过小时候的耳濡目染,学习剪纸,继承剪纸艺术。小学生在经历非遗进校园后,手工课学习剪纸,对于剪纸传承有一定帮助。而中年人多忙于自己的工作,没有时间和精力。此外,调研发现,因为剪纸近些年的销路并不好,大部分中年人认为,靠剪纸为业不能养家糊口,或者被其他新事物所诱惑并没有想要去学习剪纸。

3.3.8种类单调,难以与现代社会接轨

剪纸,除了一堆堆的剪纸旅游产品外,承载剪纸艺术的产品少之又少。现在人们生活中的剪纸元素有80.99%的时窗花,种类单调,不符合现在年轻人的生活和审美追求。剪纸种类单调,缺乏当今社会需要的承载体,这也是阻碍剪纸传播和发展的瓶颈。有41.77%的人们较喜欢传统风景人物花的剪纸类型,但市场上能见到的大部分是动物生肖画像,说明剪纸类型亟待改变。

4 剪纸艺术传承及推广对策研究

4.1加强宣传力度,创建良好的发展氛围

洛阳剪纸艺术研究会的会长王飞提到,剪纸艺术的传承与推广,需要政府提出政策积极宣传,剪纸艺人和民众积极响应,近些年来,政府部门为剪纸艺术研究会提供经费为剪纸艺人举办活动,这不仅让剪纸艺人对剪纸加深了感情,也让更多的人通过观看活动了解剪纸;在洛阳民俗博物馆里,工作人员表示,在每年的四月份,都会举办剪纸活动。在西安,杨凡通过网络渠道销售剪纸,吸引更多的年轻人,无疑是一种宣传;剪纸艺人张润生在书院门剪纸,西安晚报记者来采访,将剪纸通过媒体来宣传。在山西,剪纸艺人王计汝任教于吕梁学院,显然已将宣传推入大学。

经调研,宣传剪纸艺术的途径有:一是举办剪纸艺术节或定期举办剪纸活动,进行剪纸技艺和剪纸衍生产品的展示。二是通过电视、网络和平面媒体进行宣传。三是在社会上和高校中进行剪纸图案设计和产品设计的征集比赛,不仅丰富剪纸文化注入新鲜血液,也提高其公众认知度。

4.2建立剪纸艺术研究会等非政府组织

为更好传承剪纸,应建立剪纸艺术研究会等非政府组织。剪纸艺术研究会作为一个剪纸艺术团队,可以为剪纸爱好者提供更广阔的研究、交流的艺术平台,使剪纸向着专业化、品牌化、特色化、规范化的艺术的道路迈进。以此次社会实践调查中的洛阳市剪纸艺术研究会为例。自2014年11月成立至今,已有个人会员150余,团体会员6个,研究会开设了剪纸艺术学习班,开展了“剪纸艺术进军营”、“剪纸艺术进社区”“剪纸艺术进校园”等活动,并在洛阳博物馆向国内外游客展现洛阳剪纸艺术,提高洛阳剪纸的国际知名度,受到社会各界高度赞善。而这些,单凭个人单打独斗是极难实现的,因而,建立剪纸艺术研究会等非政府组织对于剪纸的传承极为重要。

4.3推动市场化过程,形成产业链

形成产业链,无疑是剪纸市场化最好的选择。调研发现,风雅颂艺术品开发有限公司 ,将剪纸“设计——生产——供货——销售”一条龙,其销售物品除了剪纸作品外,还包括以剪纸元素设计的衍生品,除此之外,还结合物流等产业解决剪纸产品损坏问题。在洛阳老城,畅杨杨和刘心通过销售剪纸养家糊口。其中,刘心剪纸店里,还有剪纸类的书签,通过结合其他物品将剪纸市场化,促进销售;在西安,传习所负责人涂永红通过加入现代化的元素将剪纸市场化,例如,传习所今年所做的“快乐男声”剪纸;杨凡通过网络渠道将剪纸市场化,结合时代,利用资源;在山西中阳县,风雅颂艺术品开发有限公司通过订制化及系列包装,为剪纸销售提供市场化的平台。将非遗剪纸项目推向市场,通过市场化运作并形成产业链,把文化资源转为文化产业,实现社会效益与经济效益双丰收。

4.4纳入义务教育体系

在关于调查对象是否愿意参与学习或者及剪纸艺术意识作品调查过程中,有85.54%的人们一般愿意参与学习或者及剪纸艺术意识作品,有4.02%的人们并不愿意参与学习或者及剪纸艺术意识作品。说明人们大部分愿意参与学习或者及剪纸艺术意识作品。

剪纸艺术分为手工剪刻雕琢艺术与理论底蕴探寻艺术两方面,在义务教育课程中开设剪纸课程,培养专业剪纸理论老师,或者是请得从事剪纸行业的企事业人员向青少年讲授剪纸文化,手工课程寻访民间剪纸艺人教授青少年实际操作,提高青少年动手能力。进而培养青少年学习剪纸的兴趣,愿意去钻研剪纸文化发展、传承剪纸这门古老的技艺。

4.5建立健全剪纸艺术保障体系

应建立健全剪纸艺术发展的相关保护体系,为剪纸艺术的发展与推广提供坚实的后盾。剪纸作为一项非物质文化遗产,是展示中国形象的重要载体之一,政府对其亦有相关保护政策。在此方面,政府应该深入人民大众,了解当地的民风民情,成立相关调研小组,扎根基层,为具体实施剪纸艺术保护政策开辟渠道。在推广剪纸文化这点上,不能仅靠政府单方面的政策支持,也需要民间自发的保护这项传统技艺。

4.5.1保障剪纸艺人基本福利

充分挖掘民间潜力,探寻民间剪纸艺人,并对其记录入册,给予其经济、生活上的帮助,为剪纸传承保留星火。出台相关法律,对剪纸艺术的发展提供政策支持,保障剪纸艺人的相关权利,同时提高剪纸艺人的福利,使剪纸艺术能够快速而顺利的传承下来。相关非物质文化遗产部门也应该制定科学合理的剪纸艺术保护方案,让剪纸这门艺术有份保障。

4.5.2加大资金投入

加大资金投入,以便减少滥竽充数之辈,进而保证剪纸作品的真实性和纯粹性。同时整合各地的剪纸艺术优秀作品,建立剪纸艺术作品资料库等,以宣传剪纸艺术,让更多的人了解与学会欣赏剪纸,从而提高剪纸艺术的“知名度”,方便剪纸艺术的传承与发展。

4.5.3培养传承人

重点关注民间剪纸艺术的传承人,同时培养更多的传承人,让更多的人掌握这项工艺,并积极发扬与传播,使得剪纸这项传统工艺不至于失传。对于民间关于以剪纸艺术品作为主打产品的有限公司应充分利用企业骨干人才,汇聚剪纸能人,促进其发展壮大,从而推广剪纸文化。与此同时,还要不断的推进民间剪纸艺术的创新,使剪纸艺术与时俱进,将其与时代特征融合起来,赋予剪纸艺术以时代精神,从而更好地保护剪纸艺术。

5 结论

国家形象作为一种“软实力”,能够带来政治、经济和社会等多重效益。“一带一路”战略目标是要建立一个政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。剪纸作为中国文化符号的代表之一,通过调查其现状及其推广,对“一带一路”沿线文化相关研究进行充分的了解,融合剪纸文化与“一带一路”沿线其他文化元素,促进“一带一路”沿线文化交流,完成对中国形象的调查和对中国文化的推广活动,贯彻“一带一路”合作发展的理念。此外,民间剪纸是中国民间美术形式之一,是民俗文化的一个有机构成部分,一种民俗符号。剪纸艺术作为一种民俗文化,在历史的发展过程中具有深刻的人文底蕴,它所表现出的形式特点体现了对真、善、美的追求和向往,体现了“以人为本、天人合一”的思想观念。剪纸艺术来源于生活,是中华文化历史积淀的产物,是我国大地上以人为本,口传身授的活态文化传统,体现了中国民间美术的造型意识、审美理想和哲学观念,同时也为艺术创作提供了广阔的发展空间。

参考文献

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[5]朱以青.基于民众日常生活需求的非物质文化遗产生产性保护——以手工技艺类非物质文化遗产保护为中心[J].民俗研究,2013(01):19-24.

[6]肖玮.论“真实性的丰富程度”——关于传统工艺美术、手工技艺非物质文化遗产传承的价值[J].河南工业大学学报(社会科学版),2015.

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[8]谢平,邹传伟.银行业宏观审慎监管研究的新思路[J].金融监管研究,2013 ,(08) :1- 20.

[9]邹传伟,谢平.银行业宏观审慎监管研究的基础理论研究[D].中国人民银行金融研究所,2013.

致谢

感谢团队的指导老师,在本次的调研过程中,指导老师从确定调查方向、到做立项申请书、再到内容调查,最后到总结都尽职尽责帮助团队顺利地完成此次实践活动。感谢团队的带队老师,在实践过程中保证团队的安全,带领团队调查团队实践对象,并在实践过程中为团队修改稿子。感谢团队所采访的各位剪纸大师以及与剪纸有关的企业负责人为团队的调查提供线索。感谢洛阳、西安和中阳人们在团队发调查问卷时的配合。感谢团队学院河南理工大学应急管理学院对团队的支持和指导。最后要感谢的就团队团队的各位成员,经过这段时间的努力,大家在一起学习,一起努力,不畏艰苦,敢于挑战,才拥有现在的成果。

队员感言

队员感言1:马会

朝阳初露,吾等已行至洛阳博物馆,至午时,去往洛阳剪纸研究会拜谒王飞。

王飞者,中国民间剪纸研究会会员,河南省工艺美术大师,洛阳微雕剪纸(洛阳纸雕)非遗传承人,洛阳市剪纸艺术研究会会长也,曾于2014年为文化部中国乡土艺术协会授予“国家工艺美术大师”之名。

初入王飞之室,即为四壁之上翦彩驻足,以方寸纸张,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态,且其构图严谨,生动传神,线条流畅,章法巧妙,千剪不乱,万刀不断,细如发丝,壮如波澜,以致出奇制胜之技艺风范。

少顷,吾七人坐于飞旁,援疑质理,倾耳以请。飞为人随和,凡吾辈之问,无不一一详述。飞所答者,吾受益匪浅,然久难忘怀者,为其创洛阳剪纸研究会之因。盖颇多剪纸艺人,苦于音信不通,误失大展技艺之机,以致抱憾良久。所谓“单丝不成线,独木不成林。”为聚集同道中人,故创此会。自创此会,会内之人多受其荫庇。会内音信通达,谈笑往来间,莫不是翦彩大师,会员不时互较技艺,以期进步。由此观之,多人之伍其益处胜于孤狼独行。察古观今,但凡壮举,非一人所为,翦彩声名远扬亦需集众人之力而行也。

单丝不成线,独木不成林。众人之力,乃世间最强力之一,当善用此力,助翦彩立再回辉煌。

队员感言2:陈家益

长安大道连狭邪,青牛白马七香车。提起西安,人们想到的是钟鼓楼经久不息的钟声,嗅到的是是大雁塔旁回民街令人垂涎三尺的食香,感受到的是是秦始皇兵马俑不曾磨灭的戾气……我看到的是琳琅满目的非遗,嗅到的是跃然千年的纸香、墨香,感受到的是西安非遗蓬勃的生命力。我听到了那躺在史尘里,顽强生存的承载着中国民族形象的一项技艺的召唤——剪纸文化历经千年风风雨雨,它需要人的灵气的灌溉,它期待着再次惊尘艳世。很荣幸,剪纸艺术,你邀约了我。我们如约而至,到达古都西安。

西安偌大,我们经过细细思索,最终选择了与剪纸文化见面的地方——钟鼓楼书院门那条长长的文物古玩街。这条街,有高仿的古韵青铜,有经世的古香墨笔,……少不了的,这里有藏世的剪纸高人,他们有满腔对剪纸文化发展的期待,也有丰富的剪纸知识。今天,只为与其相遇、相识、相知。

在访书院门的路程里,我们首先停在了龙源剪纸社门前。也许是因为我们拜访的时间确实过早吧,店铺刚开张,营业员无暇接待我们。尽管如此,也无法动摇我们与剪纸相约地决心,我们在店里简略地看了看。接下来我们走进了玉缘轩涂氏剪纸,这家店的名字取得很有味道,雅致而干脆,不过这家店给我们的印象与龙源剪纸社的印象是相似的。首先触目可见的即是一家店的陈设,杂乱无章、无美感可言。虽说其内产品都是精美无比,只是可惜了输在陈设上。

深入书院门这一条街,我们与鼎艺剪纸社相遇,没有见到设计剪纸的大师,但却并非是无功而返,我们与其相邀7月16日早晨九点进行专门访谈,如此可以更好的拉近我们与剪纸的距离,让我们更加了解剪纸文化发展现况,同时对我们后期的研究工作能有进一步的推进。拐过街角,许是你也不希望我们一天的辛苦落空、白走一遭,所以让我们遇见了“非物质文化遗产西安剪纸传习所”。在这里,有幸认识涂永红老师,抓住此机会,我们展开了现场访谈。经了解,剪纸并非没落,只是由于时间的推移,许多老艺人的辞世,带走了一个时代的传承,而且制作一套剪纸艺术成品,耗时过长,一些企业便不会选择投资,市场狭小。不过可喜的是政府对剪纸文化是有一定的保护措施的,对于艺人们会给予津贴补助,而且从涂老师的描述中克可知,艺人们会通过私下的沟通交流,关于剪纸业未来的发展将进军服装等衍生企业。只有让世人重新认识知道剪纸,才能够将剪纸艺术发扬光大。

虽说剪纸目前并不被多数人知道了解,但是剪纸文化传承千年,拥有其强大的生命力,同时作为世界非物质文化遗产之一,它的形象用不会灭,因为它代表的是中国的形象,它是中国的骄傲,所以对于这一项剪纸艺术专项调查,我们团队不会仅止于此,一定会踏步永往,为中华传统剪纸文化发展期尽一分微薄力量。

此行与剪纸相约,是我的荣幸。能与剪纸文化一起向前,共同成长,我们十分骄傲,愿剪纸文化能再回那璀璨艺术巅峰,为中国再添一笔荣光悠久。

队员感言3:仝海菊

不远千里,只为与你相遇

APEC团队--仝海菊

经流年,梦回曲水边

你曾经的辉煌犹在眼前

剪纸艺术,代代相传

大街小巷,千呼万唤

心思细腻,绘画行云流水

技艺高超,刀法炉火纯青

盛极一时,流芳一世

谁曾知,白云苍狗,时空变换

现如今,沙漏倾尽,风起云卷

你被历史渐渐隐去

你也慢慢淡出人们的世界里

铁马冰河,卧听风雨

奈何一曲离殇入梦

终究是东风破

夜未央,梦初凉,陌路沧桑

奈何千言万语,无从说起

......

殊不知,我为寻你,不远千里

为寻你,从焦作到洛阳再到西安

为寻你,酷热只当做是寻常

为寻你,辗转反侧亦无眠

......

你若无伤,岁月无恙

心若不动,风又奈何

听弦断,坠花湮

退却铅华,我依然为你守候在彼岸

只愿与你惊鸿一面

水粼粼,光熠熠,相见恨晚

只记得

一江明月一江秋

惊鸿了那一瞥

沦陷了那一眼

一眼便是千年

待浮花浪蕊俱尽

你再辉煌,时光依旧潋滟

寻君不远千里

只为与你相遇

酷热难挽热情

只为与你同行

一生一梦里

一琴一首曲

一日换一季

一世等一聚

剪纸,我们不远千里,只为与你相遇。

附录

中国剪纸艺术现状调查与推广

调查问卷

中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国,剪纸具有广泛的群众基础,交融于各族人民的社会生活,是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式,蕴涵了丰富的文化历史信息,表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣,具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值,且其成功入选为世界非物质文化遗产,是中国的文化的象征,为了其发展传承,所以设计此问卷调查中国剪纸文化所处现状并研究如何推广。

Q1:您目前处于哪个年龄阶段?

○ 0--18周岁

○ 19--40周岁

○ 41--60周岁

○ 60以上

Q2:您的职业是?

○ 农民

○ 公职人员

○ 企业事业单位人员

○ 其它

Q3:对于传统文化中的剪纸文化,您了解多少?

○ 非常了解

○ 一般

○ 不太了解

○ 不了解

Q4:您了解剪纸文化的途径是?

○杂志期刊

○纪录片

○长辈口述

○其他

Q5:您身边是否有剪纸艺人?

○ 有

○ 没有

Q6:在您生活中,剪纸艺人的年龄阶段?

○ 20-40岁

○ 41-60岁

○ 61-80岁

○ 80岁以上

Q7:在您生活中,含有剪纸元素的作品有哪些?

○ 窗花

○ 箱包设计

○ 服装设计

○ 其它

Q8:要是把剪纸文化作为艺术品传承,您希望其作为哪种形式呈现?

○ 家庭饰品

○ 情侣挂件

○ 节日婚庆等装饰品

○ 贺卡或者卡片

○ 其他

Q9:您愿意购买印刷品剪纸还是手工剪纸?

○ 手工剪纸

○ 印刷品

○ 都愿意

○ 都不愿意

Q10:如果剪纸艺术品投入市场,您是否愿意购买?

○ 非常愿意

○ 一般愿意

○ 不太愿意

○ 不愿意

Q11:您可能通过哪种途径购买剪纸艺术品?

○ 网上购买

○ 实体店购买

○ 旅游景点购买

○ 其他途径购买

Q12:您认为现今剪纸市场商业化趋势是否严重?

○ 严重

○ 不严重

○ 不清楚

Q13:现在生活中见到的剪纸艺术品主要应用途径?

○ 庆祝节日

○装饰品

○ 赠送好友

○ 收藏

○ 其他

Q14:您是否愿意参与学习或设计剪纸艺术品?

○ 非常愿意

○ 一般愿意

○ 不太愿意

○ 不愿意

Q15:您希望以哪种方式参与学习或设计剪纸艺术?

○ 网上视频

○培训班

○其他

Q16:您认为什么样的剪纸才能引起您的注意?

○ 字画

○ 传统风景人物花

○ 现代元素

○ 其它

Q17:如果剪纸艺术要创新,您认为是从哪些方面入手?

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河南理工大学应急管理学院暑期社会实践专项调研团APEC 团队供稿

责任编辑:高永锋

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