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社会实践

华灯初上——北京林业大学林学院华灯初上实践团队暑期社会实践总结

时间:2021-10-29 23:06:24 来源:北京林业大学林学院学生会实践部 作者:华灯初上实践团队

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本文链接: https://www.universitychina.net/shijian/zongjie/20211029/105508.html

宫灯历史悠久,已经成了中国传统文化的一个符号。2007年6月,北京宫灯入选首批北京市非物质文化遗产名录,2008年又入选了国家级非遗目录。本项目以“华灯初上”为主题,通过参观北京美术红灯厂并采访老一辈宫灯手艺人、亲手参与制作宫灯的一些步骤,了解传统文化背后的历程与发展。

如今在北京,只剩下最后一个制作宫灯的地方,宫灯正处于后继无人的阶段。于是我们来到了北京市美术红灯厂,找到了手作宫灯传人——郭燕青师傅。

实践主要安排

1. 前期准备

通过前期查找资料、采访周围同学、朋友,我们大概了解了宫灯的发展现状及相关知识,得知北京宫灯的受众很小,甚至部分北京本地人也不知道北京宫灯。通过这些前期调查我们更加明确了实践目的并理清了拍摄思路、撰写了拍摄脚本、拟定了采访问题。

同时为了保证拍摄质量,我们还租借了摄像机等设备。

2. 初识宫灯

通过对北京宫灯手艺人的采访,深刻感受到“择一事、终一生”的匠人精神。

为保证实践安全,我们实践小队积极响应学校号召将采访计划推迟到了7月21日。这天一早,我们就乘坐地铁前往参观北京美术红灯厂准备采访郭师傅。郭燕青师傅对北京宫灯的基本制式、用料选材、工艺技术等方面进行了讲解,使成员们大体了解北京宫灯。

我们根据出口外国的英文版说明书,对宫灯进行重组安装,不仅感受到了宫灯易拆卸、方便运输的特点,还感受到了北京宫灯结构的精巧,只用一个插销,便可以将整个宫灯立体化并且极其稳定。

3. 参与制作

我们参与了一些简单的制作步骤,感受到了制作宫灯的每一步都非常不容易,那是数十年手艺的传承与学习。

4. 整理汇总

整理录音稿、剪辑视频、汇总资料。

我们实践小队共剪辑了两个视频,并将其上传至哔哩哔哩,希望可以对北京宫灯有一个更好的宣传。之后我们还将把我们的实践成果拿给郭燕青师傅看,既是我们小队给郭师傅的一个实践反馈,同时我们也想看看专业的手艺人对我们成果的评价如何。通过郭师傅的评价,我们也可以进一步完善,更好的达到我们的实践目的。

实践成果

根据郭燕青师傅的讲解,我们了解到宫灯最典型、最原始的制式为六方、双层。顾名思义,有六个面以榫卯结构镶嵌,再将刻画好的玻璃画屏嵌入框架里而制成。整体分上扇、下扇两层,上扇宽,六角有六根短立柱,上边雕有六个龙头或凤头,六角悬有彩色穗坠。另外,每个扇面都是一个独立的个体,可随意拆卸和组装。由此演变的类型还有四方宫灯、八方宫灯等。

北京宫灯用料讲究,一般选用红木,其生长缓慢,材质坚硬。工艺上还囊括了中国的绘画、雕刻、编织等多种艺术于一体,更具有深厚的艺术气息。宫灯制作的流程分为三大部分,分别是木活、绘画、编穗。木活包括开料、刮料、拉索、凿眼、组装、木头上一般都雕刻有荷花、牡丹、龙头;绘画分为山水、花鸟、人物三大部分。编穗也就是最后作为装饰品挂在宫灯上,红色和黄色是最常见的颜色。宫灯的制作过程非常复杂,大概有一百多道工序,基本上全部由手工完成,每个环节都马虎不得,达到严丝合缝,上下均匀。不然,一是影响美观,二是影响牢固度。并且值得一提的是,看似复杂的结构,在制作过程中不需要一个钉子,全由榫卯结构拼合而成。

通过此次社会实践,我们都收获良多。我们了解到北京宫灯的基本制式以及制作流程,并发自内心的希望北京宫灯能够发扬并传承下去。并且宫灯的造型样式也在不断地顺应时代,这才使得其经历百年仍保留完好。我们还从郭燕青师傅身上感受到了技艺是没有捷径,是匠人们的安然坚守,坚守着内心的安定,才能让这种手艺不至于衰落遗失。郭师傅也表示,希望可以有更多的年轻人喜欢这项手艺,愿意学习这项手艺,将传统文化发扬出去。

对于宫灯工艺及其他处境相似的传统工艺而言,想要代代相传,需要紧跟时代,不断探索在新时代下传统工艺的生存与发展之路,我们希望通过所有关注传统工艺的人的努力,把这些中华文化的瑰宝传承下去。

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北京林业大学林学院学生会实践部王亦丛供稿

责任编辑:高永锋

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