《文化零距离》是由乌干达、海地、蒙古国和松树岭四个分集组成的一部记录不同地区人民生活现状的纪录片。通过拍摄主持人克里斯·班什耐利深入不同地区，沉浸式了解当地人民的生活状况和体验地方特色文化生活，向观众生动地展示了不同国家民族间的文化差异以及人们对美好生活的共同追求，为“文化交流”赋予了新的含义。

纪录片中我们可以看到，乌干达种植香荚兰的农民通过公平交易获得更多的权力，改善自己的生活水平，让自己的变得更加有尊严；海地人民怀揣着着梦想与希望，突破困难，适应生活，恢复与重建自己的家园；蒙古牧人在社会快速发展中依旧坚定自己的信念，保护传统游牧生活，传承传统文化……在课堂上看完乌干达、海地和蒙古国的记录后，我虽然没有真的到达这些国家，但是通过主持人的经历也对这些国家人民的生活状况、该地区的社会氛围、当地具有地方特色的文化有了大致的了解，自己也有很多感受。

一、想知道某地区社会生活的真实状况，深入其中进行文化零距离的接触和体验是极佳的办法。

我们对事物总会存在第一印象，这一印象的得出或是根据我们前期的经验总结，或是依据经验进行的推测，因而可能是有误的、片面的。这些印象再由我们先入为主带入到现实中去，就会影响我们对实际情况的客观判断。正如主持人所说，他经历的和预想的完全不同，主持人的亲身经历记录也确实让我看到了和我认知中不一样的一面。所以，无论是查阅文献资料，还是了解其他人的亲身经历，这些都是我们形成第一印象的重要信息来源，但由于个人认知水平的差异性，我们的理解可能会出现偏差，因而想要正真的了解到实际情况最好还是要前往实地进行亲身实践的考察。这也反映了田野工作的优越性和重要性。

二、虽然我们和很多国家的人民从未接触过，但是我们对美好未来的追求是一样的。

即使生活贫穷，社会存在不安因素，社会基础设施存在缺陷，但是人们对未来常常是怀着希望的。人们依靠自己强大的适应能力，适应当前的社会现状，在我们认为甚至是恶劣的环境中，努力生存得更好，并且力所能及地向他人伸出援手，为共创美好未来贡献一份力量。像乌干达种植香荚兰的农民们，他们受益于公平交易，拥护公平交易，通过自己的劳动赚钱来满足自己的需要：维持家庭开支、供小孩上学、为亲人治病等等。又比如海地人民志愿参与灾后重建，在难民营创办学校来帮助灾区的孩子通过接受教育来获得更多改善生活的机会……我们可以看到人们那股顽强不息的生命力和对美好生活的奋力追求，自己也会不禁受到这种积极向上的正能量所感染。

三、纪录片中如乌干达、海地，这些地区固然存在黑暗面，但是黑暗无法遮天蔽日，反而让人性的光辉更加闪耀。

就如乌干达和海地的人民，他们可能是贫穷的、是我们认为不幸的，但是在他们的生活中并没有充斥着唉声叹气，相反，他们总是积极乐观的接受和应对生活与他们开的玩笑，用自己的劳动努力改变生活现状，让生活、让生命变得更加出彩。他们的事迹还可以鼓舞其他同样身处囹圄的人振作起来，重拾希望。

四、虽然不同国家的人之间会存在着许多差异，但是大家都是努力生活、享受生活的平凡人，也是有很多相通之处。

纪录片中反映出的各国人民和我们相比，虽然国籍不同、语言不通、文化存在差异等，但是我们都是会生活的人。我们都会在生活中遇到困境，这些困境甚至还会很相似：孩子上学的学费问题、赚钱养家的问题、工作的烦恼、对未来的迷茫等等。我们也都会以一定的方式在生活中娱乐和放松，尤其是以唱歌、跳舞的形式。我们可以了解到，这些和我们存在众多差异的人其实和我们很相似，他们并不神秘也不让人畏惧，也是普普通通的平凡人，为了生活不断努力着，只是会比其他人的付出更多。

五、社会的发展进步会对原有的文化造成影响。

就如蒙古国的发展。过去年间，随着经济的进步，高楼大厦如雨后春笋般出现在蒙古城市中，人们为了顺应经济的进步，从过去只有少数人会说外语再到现在许多人都会说一两种外语，汽车在国家内也逐渐普及起来……人们的社会生活发生了巨大的变化。

由于城市基础设施更加完善，为了获得更高质量的生活，部分牧民抛弃了传统的游牧生活，离开草原，去到城市定居，但也有不少坚持传承民族特有的游牧文化，祖祖辈辈一直坚守在草原蒙古包的牧人。这些牧人不是完全与现代社会隔离的，他们也会遵守国家制定的规则，比如定期去城市缴税，让传统游牧生活、游牧文化更加顺应社会和时代发展的潮流，在现代社会中焕发出新的生命力与活力。

总的来说，《文化零距离》是一部对不同地区文社会生活进行真实记录的高质量纪录片。观看该纪录片既让我感受到不同国家间的差异，又让我对人们强大的适应力充满佩服、对生命向上的力量的感到崇拜、对人们一直坚守自己的信念感到触动。我也更加真切地感受到文化零距离接触和观察对于人类生活的研究的优势和重要性。