陆游是一个出生在战乱年间的诗人，从小就在国家割裂，民族矛盾，家庭流离失所中成大。幼年时期，随父亲辗转逃难，经历了“万死逃胡兵”的颠沛流离的生活。在国破家亡的环境里自幼就受到抗金复国思想的影响，在少年时期就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的报国志向。
朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热忱却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此，朱自清认为：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”。爱国这一颗坦坦荡荡的赤子之心，陆游一生都未放下，爱国在他的生命历程中成为非常重要的一部分。他在早年渴望恢复中原，积极支持张浚北伐；中年从军南征，在军事前线谋划进取之策；即使在后期他调任闲职，长期赋职闲家，他也始终念念不忘恢复中原。在其绝笔诗《示儿》中“但悲不见九州同”盼望着“王师北定中原日”。在一生的历程里陆游的平生志向并不是做一个诗人,而是想成为抗金杀敌、建功立业、名垂青史的爱国英雄。因此,他不满足于纸上谈兵,而是要据鞍杀敌。
陆游“六十年间万首诗”，他这“万首诗”的内容虽然很多描写战场杀敌的高昂激情，但也有一大部分是描写农民的生活。他的爱国不止体现在反抗异族侵略者，也体现在对农民百姓的关心。就如“门前谁剥啄？县吏征租声。”这首《农家叹》写出了农民的淳朴、勤劳，也写出了古代剥削阶级的残酷掠夺，农民在县衙遭受严刑拷打，求生不能，求死不得的场景，揭露“爱民如子”的道德伦理荡然无存。又如在《秋夜将晓 出篱门迎凉有感 》中“三万里河东入海 ，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”陆游以万分 沉痛的心情,表达了沦陷区人民渴望南宋军队收复失地解救人民疾苦的强烈的爱国愿望。在陆诗中，忧国忧民是一个重要内容，也是陆游爱国精神的一个重要体现。
陆游的爱国精神鼓舞着一代又一代的仁人志士，在国势危难之时他的诗更是成为人民反抗侵略的一种鼓舞力量。他的爱国诗是他爱国精神的一种寄托与表现，这种精神永垂不朽。
陆游始终不忘的抗金卫国之精神是爱国；心系人民百姓，忧国忧民是爱国；仇视异族与侵略者是爱国。爱国已经成为陆游生命力不可缺少的一件东西，是从小养成的，是刻在骨子里的，他用实际行动来践行了爱国之心，至死不变。
