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严以律己,廉以修身

时间:2021-05-31 10:48:44 来源:西南石油大学法学院 作者:白雪 赵嘉晨 郑岭丽

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“廉洁”一词早见于《楚辞》,翻开尘封的史册,廉洁一直熔铸在中华民族最纯挚的精神之中。古有春秋宋国子罕“拒宝玉于千里之外”,宋代包拯“富贵不能淫”,现有焦裕禄病榻与妻“约法三章”:不准向组织上要钱、要东西;不准给组织上添麻烦;不准向组织上要救济。古把“礼仪廉耻”为“国之四维”;革命战争年代,中国共产党把“不拿群众一针一线”当作铁律。

习近平总书记曾说:“一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。”修身齐家治国平天下,修身为最前,正人先正己,只有自己成为一道光,才有可能去照亮别人。

日本作家山下英子的《断舍离》一书中曾提到:“人有获得的自由,也有放手的自由”,“断舍离”度的把握就在于“获得与放手”之间的平衡,所谓廉洁,也即对物质与精神上的“获得与放手”的自由限制,对自我欲望的控制,是心灵和精神上的“断舍离”。

“不贪”为廉。淡泊以明志,宁静以致远。贪如火,不遏则燎原。廉者,民之表也;贪者,民之贼也。春秋子罕认为,人世间最珍贵的是不贪。子罕拒宝玉,虽失玉,却不为物役。所谓不贪,即为物质上的减法,精神上的加法。限制“物质获得自由”,践行“不贪之廉”,方获精神至宝。

“不纵”为洁。洁身自好,严以律己。欲如水,不遏则滔天。廉洁聚人,律己服人,真正的自由是有限制的自由,念紧廉洁自律准则的“紧箍咒”,时刻敲响廉洁警钟,紧绷弦、保清醒,警钟长鸣,方能邪不加身。

何为廉洁?不贪不纵,修身律己。我们常说,成大事者不拘小节,但“小节不慎,大节难保”,“不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德”,只有在“小节”上堵住缺口,方能在大是大非面前始终保持清醒头脑、不入歧途。

过往走上歧途的党员干部事例告诉我们,或许曾经壮志凌云、刚正不阿,以为人民服务作为自己最大的骄傲与光荣,但在接连不断的诱惑面前却渐渐迷失自我,将自己从前最值得骄傲的地方狠狠踩在脚下。

泰戈尔说:“一只鸟儿的翅膀系上黄金,就再也不能飞上更加高远的天空。”不贪不纵,干干净净,方能始终朝着最初的方向飞得更高更远;不贪不纵,战胜自己,方能成为一把利剑去守护党和国家的红线。身为未来社会主义社会接班人,严以律己,廉以修身,不忘初心,排除杂念,方可砥砺前行,谱写青春。

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责任编辑:高永锋

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