亚里士多德说：人生最终的价值在于觉醒和思考，而不只在于生存。的确，人生的价值当然不只在于生存，但是生存是获得价值的前提。就好比我们常挂在嘴边的一句话：人吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。不是都说“生命是革命的本钱”吗？所以，生存是一个值得思考的问题。

时代在发展，社会在进步。天变了，世道变了，这个社会也越来越不一样了。那么，在这个变化万千的社会中要如何生存就是每个人都需要思考的问题了。关于生存，有一种说法我很赞同“在这个社会上生存下去，我们需要学会复杂，一味地单纯鲁莽的话是不适合的。”你不要觉得复杂是一个不太好的词，善良跟复杂并不是反义词。一个复杂的人可能会考虑很多事情，就比如说：你说一句话时会去考虑听这句话的人的感受；你会在意你这句话是否让人感到不适；你会在指出别人不好的地方时反复斟酌自己的语言，以免让人感到难堪。这些都是一个复杂的人会思考的问题，他们的思考都是多面性的、多层次的，但这并不代表他们不善良、不单纯。这其实也是在生存中情商的一种体现，人都是会有多面性的，这并没有什么不好，但那一份最初的纯粹和善良一定要坚持。

在社会中生存，你还要懂得尊重，要保持一颗敬畏之心。可能你在一个轻狂的年纪，有一些不屑、一些嚣张、一些狂野。但是，要尊重身边的每一个人，对于身边的人都要有一颗敬畏的心。

每个人都会有自己的生存观，但是在一定的社会群体、年龄段中，总会有那么一些相似。就比如年轻人在生存中的“放荡”模式:

“送命式熬夜”，年轻人平时熬夜可以熬到凌晨三四点，通宵连轴转更是家常便饭。当代年轻人，就是在“猝死”边缘徘徊的一代，保温杯里泡枸杞，也不影响“夜生活”，具体在熬什么，只有自己知道。

“间歇性崩溃，持续性自愈”，我们经常会看到类似的新闻：外卖小哥被交警拦下罚款20元，突然崩溃大哭；程序员男生闯红灯被拦下，情绪突然崩溃不肯起来；姑娘连续加班一个月，坐在地铁过道里泪流不止。其实这些，无非是压死骆驼的最后一根稻草。间歇性崩溃，持续性自愈，成为了年轻人的日常。

这是年轻人通常的的生存模式，他们是傲慢的、努力的、崩溃的。

随着时代的发展，从古至今流传下来的生存观，也都是值得我们思考的。能够在时代的长河里川流不息，就一定有它的价值所在。

弃安逸：豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。不论在哪个时代，安逸的生活都是不存在的。我们每个人就像在大海上航行的小船，当海面波涛汹涌，浪头不断来袭时，选择安逸的人，一定会被巨浪掀翻。奋斗，是中国人一生亘古不变的主题，谁要是停下来享受而不奋斗就一定会被时代所抛弃。

知淘汰：每一个时代，都成全了一部分人，也淘汰了一部分人。第一阶段是胆大的淘汰胆小的；第二阶段是精灵的淘汰迟缓的；第三阶段是有文化的淘汰没有文化的。在我们这个新时代，我们也都要明白，有一大批人倒下是必然的，但同时也会有一批人站起来。

执忠诚：一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源。马克思说“人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。”忠诚是待人处事的基本原则，在社会中我们都应执一份忠诚对待一切。

生存，是一生的学问。不应急于求成，而需我们用一生去感悟、去理解、去总结。