《我在霞村的时候》是丁玲在1941年创作的一篇抗日文学作品，通过描写女性从苦闷和痛苦的狭隘天地里挣脱出来，来正面描写社会革命的斗争。如今，稍微抛开小说的功利社会价值，单纯站在女性的视角反复品味，我被贞贞的品格震撼，只想告诉她：“不要在意别人的看法，因为你是人间尤物。”
小说中让我最痛心的一句话是“我们女人真作孽”，我始终认为一个人最悲哀的事便是自己也觉得自己悲哀，可除了“我”、阿桂和贞贞在其中显得不同以外，霞村的每一个女人都认为自己，认为贞贞悲哀。可能是时代环境的影响，所以这让我对贞贞更加崇敬。她身上的品格放在今天，甚至以后，也值得每一个女性学习。
她懂得反抗，不会屈服，追求个性。当所有人都认为婚姻就是父母之命，媒妁之言，女人只是工具的时候，只有她崇尚自由恋爱，甚至为了不做封建婚姻的牺牲品愿意做“姑子”。不像霞村和那个时代的普通女人一样，她不愿逆来顺受，她想要捍卫自己的权利，追求自己的爱情。她孤傲自强，不畏人言，不求怜惜。当只身进敌营过着非人的生活时，她选择了忍辱负重投身革命斗争，而不是一死了之；当身处唾沫能淹死人、贞洁大过天的封建社会，她用一句“那些妇女们，因为有了她才发生对自己的崇敬，才看出自己的圣洁来，因为自己没有被人强奸而骄傲了。”掩盖自己的痛苦，回击别人的懦弱；她不会因为自己在别人眼中的不完整干净便认为自己廉价，“既然已经有了缺憾，就不想再有福气”，便不会接受大宝同情式的爱情。她乐观坚强，好学好问，积极生活。在被日本人迫害之前，她是纯洁的女孩，向往爱情渴望学习；尽管后来遭受日本人侮辱后，她依旧寻找新的方式实现自我价值；回到霞村深受非议，她依旧坚强的寻找寄托。她问“我”：我愿意跟你学，你教我好吗？她告诉“我”：我想留在那里学习，什么都可以学。“我”感受到新的东西又从她身上表现出来了。她就是这样一个“人间尤物”。
纵观古今，横观中外，成功女性也是数不胜数，但不得不说人们对女性的偏见与误解也数不胜数。且不说别人怎么认为，就来看看霞村里认为自己悲哀的女人们是什么心态。她们认为自己就该是男人的附属品。“真是他爹的报应”她们这样评价贞贞，在潜意识里女人便是父亲和丈夫的“赠品”。她们没有追求，不敢反抗。认为结婚生子就是唯一的人生大事，以为追求爱情就是自讨苦吃。她们不把自己当“女人”，没有同情，趋炎附势。贞贞的遭遇没有一个霞村女人骂日本人凶残，而是议论她，远离她；当大宝依旧愿意娶贞贞，她们认为这是最好的“福气”。不得不说，这与一句俗话“头发长见识短”不约而同。时至今日，依旧有许多抱有这样思想的女性，但希望她们终有一天能够自信的明白，我们本就可以不做“自悲”女人，而做“人间尤物”。
“向着目标奔跑，何必在意折翼的翅膀，只要信心不死，就看得见方向，顺风适合行走，逆风更适合飞翔，人生路上什么都不怕，就怕自己投降。”我觉得这句话很适合霞村的女人们，也想告诉所有的女性:“你是人间尤物。”
