为调研西北五省“民俗文化名录”，西北农林科技大学林学院赴陕西宝鸡社火文化调研队的第一批成员来到陕西省宝鸡市陈仓区赤沙镇三寺村进行调研。
通过调研我们了解到血社火又叫快活、扎快活，属社火种类之一，是一种民间文化，为中国宝鸡市陈仓区的一种快活，以赤沙镇最为正宗。血社火的特点是奇特、神秘、恐怖、快活。因有大铡刀劈入脑门、满脸血流、脑浆四溅、一脸死像而显其血腥，但其实它具有惩恶扬善、威慑恶徒的作用，表达了群众惩恶扬善的人生观。血社火2008年已列入陕西省非物质文化遗产代表作名录。
“快活”最大的特点是神秘、血腥、阴森、恐怖。在“武松”的带领下，身后是被制服的“西门庆”的13个“打手”，他们有的被剪子、锥子刺进眉心，有的被菜刀、杀猪刀、铡刀劈入脑门；有的被板凳、泥屣、砖块插入额头，有的被锄头、利斧、镰刀砍进头颅，还有一个被利剑刺穿肚子，肠子外流。人称“七拳六脚十三件”，意即西门庆的13个打手，本来想用刀、斧等打武松，反被武松把这些刀、斧扎进他们身体。他们一个个浑身是血，皮开肉绽。
在调研走访中，三寺村的老人告诉我们，取名“快活”有两种意思，一是取《水浒》中地名，即“快活林”；二是取其意，即铲除了为非作歹的恶人后人心快活。“快活”表现的就是《水浒》中武松为兄报仇，杀死谋害武大郎的奸夫淫妇西门庆和潘金莲的故事，具有惩恶扬善、威慑恶徒的作用，表达了三寺村群众惩恶扬善的人生观。三寺村群众希望用此来教育后代。在二十世纪五六十年代，他们经常对小孩说，如果不学好，就是“快活”中让斧砍，让刀劈的下场。
“快活”的化装技术，主要由吴穷汉的后人掌握。吴富来说，他的技术主要是从自己的父亲那里传来的，因为爱热闹，自己十几岁就跟着父亲开始学，知道父亲吴福来生病去世之后，他就能开始一个人耍了，他今年已经58了，是村里的主要“装师“，现在他要把他的技术继续传承下去，主要的继承人是他的侄子。而且据说传男不传女，但是吴先生跟我讲，主要是女的没人学，要是有人愿意学，他也是可以传的。
第七代传承人吴富来，系第六代传承人之子
“快活”对外村人绝对保密，本村也只传男不传女。无论是化装、卸装，特别是戴刀具时，都要将化装室遮挡得严严实实，门口还要有人把守。其实这就是中国劳动人民智慧的结晶，起先我们只会注意到它的恐怖，甚至有人吓得不敢仔细看，但是你仔细观察之后，就会为其所震惊，是什么样的魔力使其保持恰到好处的平衡，这个平衡可不好掌握啊，就从这里的窍门足以看出我国劳动人民的伟大，值得人敬佩，这些艺术值得我们继续保留与传承，我们要不断的发扬光大，让他们发出更强的光芒。
