己亥分日，余自处其时。遂由行圹埌，四顾萧条，荠麦青青。垠野没尽，冷雾临及，寒水自碧。故余怀悲怆，顾影颓然，夜难复寐，孑然一影。乃思量平生，凡尘垢事，孤独漫步，俛仰太息。
余行于道途，庭深难伫。目见芝兰于阶，无人而幽芳。状若空谷蕙兰，林下严光，流于世琐，终于南山。忽感于安石妙语，车骑壮辞，遇疾难安也。计经年旧事，心绪浮沉。时流景非吾之志，狂客无人自痴。余虽自诩饱学之士，穷图笔墨，亦苦笑欲无消弭。昔夫子厄陈、蔡，屈子遂沅、湘。左丘失明，孙子膑足，不韦迁蜀，韩非囚秦。余上图于孔、屈，下比于诸子，太史公集语，余自相许也。然厥有篇章，而余独乎萧然矣。
庭中得一土山，山上得一亭，自谓之“沧浪”。时姑苏城隅有“沧浪亭”，园池相佐。宋苏子美有《沧浪亭记》品文，言罪废无归，扁舟吴中，僦舍以处。余空慕高风，自名荒亭曰“沧浪”，此堕前贤也。循级而上，登临土山，小坐亭中，聊以自遣。仰观星辰河汉，路远迢迢；下感幽冥黄泉，凄然肃肃。独坐一小亭，俯仰宇宙之间，虽目之八表同昏，觉飘然凌虚而飞仙，快然无所谓之也。
既得乎宇宙之境，又思乎超然豪迈。是时夜阑众星，明黯交替，银盘无语，悠游天际。酌爵觞畅怀，振衣千仞快意。晕乎携酒囊遨游天宫，遇众仙要酒赏钱。斯境也，超脱平生之趣，逸乎无可比拟，虽太虚难于淋漓，即南柯梦乐难匹。振衣长歌云：得之沧浪兮浮生，快乎亭宇兮且娱。世间诸相兮贪嗔，寓乎佳谒兮何真！
夜风骤起，千霜刺骨，倏忽猛省。环顾夜暮，萧条之感又生，怅然无奈至极矣。失意之际，又思“沧浪”自谓之名，故又思《沧浪亭记》文也，如此愈慕子美之意境，愈悔是时之困厄。遐览纵文数百字，其有云“情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然”，昔然也。其有云“惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道”，昔然也。余思之至此，豁而顿悟，昔囚于己而忘于外，困于心而恶于俗，故“情横于内”是也。余痴贪仲尼之风，欲穷经千古，虽非官利，亦是名心，故“溺人为至深”是也。二者皆疾，心魔生焉，故其有云“非胜是而易之，则悲而不开”。斯冲旷之境，由之为生；笑闵万古，由之而成。三毒遂灭，灵台明澈。故虽余寄之渺渺，平凡一世，概能超然众物，游戏人间，殊无阻滞，至乐此生矣。
幸未能忘其所寓目，内心所宰。人活之为其真，世行之为其意。真意为一，无所顾虑，不较名利，是谓放下。
通彻此节，心胸大畅，清啸激荡，鸾凤同鸣。倚醉于亭栏，目游于天外。不知是处何处，今夕何夕。
