近日，河北工业大学人文与法律学院知行实践队师生来到沧州市吴桥县开展了以《“吴桥杂技”非物质文化遗产传承及产权保护模式探究》为主题的调研。旨在站在新时代的视角，结合杂技类非物质文化遗产特点，探究出适合杂技类非遗文化传承与发展的新模式，新道路，喜迎十九大的到来！

吴桥民众谈杂技

调研期间，实践队到达吴桥杂技公园向吴桥民众发放调查问卷，收集调研资料。当地民众普遍认为，吴桥杂技是吴桥人的骄傲，但是由于学习杂技本身艰难，在当今时代投入小于回报，杂技的传承面临危机。

实践队队员采访当地群众

由此看来，要想让传承杂技的热情与责任转为行动，就必须加强对杂技继承人的权益保护。不管是从就业上的保障福利政策，还是教育上的支持，都需要进一步地探索与落实，从而使杂技有人可传！除此之外，以杂技表演为中心，向与之相关的方向拓展延伸，打造一个杂技品牌价值网络，以此来提高杂技行业收入，也能带动更多人传承杂技艺术，促进杂技的可持续性发展。

古稀老人研杂技

此外，实践队还拜访了吴桥文化馆退休干部杨长友老先生，老先生向我们详细介绍了杂技起源，历史发展过程与杂技艺人们的行话等有关杂技的专业知识。

杨老先生向实践队员展示手稿

杨老先生，历时七年写成了《杂技服饰图集》、《杂技行话》、《吴桥杂技道具图谱》、《吴桥杂技乐谱集》四本书，他通过整理资料编写书籍来记载杂技历史，杂技文化，将杂技知识系统化，专业化，开拓了传承杂技的新思路。老先生有谈到“杂技与音乐、美术、方言文化等都有很大的联系，现在普遍重视杂技的表演观赏艺术价值，而忽视了杂技富有的文化价值，研究人员少之又少，实为遗憾。”

杨老先生书手稿图

由此可见，吴桥县在发展文化产业，打造产业价值网络，人才储备，杂技创新度方面依旧不足，因此我们认为吴桥杂技在与其他产业的协同发展方面仍然有很大的空间：与教育行业衔接，储备杂技人才，营造杂技氛围；与服装，道具行业衔接，迎合游客口味，创造经济效益；与会展，旅游行业衔接，进行各地巡演，举办特色文化节；与广告，传媒行业链接，进行商业宣传，打造杂技专场；与出版，影视衔接，进行新媒体再加工，利用新科技打造良好的视听效果。这些方式都可以为吴桥杂技等非物质文化遗产提供新的发展模式。

杂技学校授杂技

之后，实践队到达吴桥杂技艺术学校，分别采访了学校的齐校长，专业课老师、文化课老师，招生办的老师，中国学生以及外国留学生，听取了他们对于吴桥杂技的传承与发展的意见和建议。

实践队师生采访杂技学校相关工作者

杂技学校学生在训练

齐校长谈到：吴桥杂技艺术学校在外交上作出了重要贡献，通过杂技的学习交流，异国人民的友谊得到有效增进。未来学校努力方向是要加强基础设施建设，扩大招生，升为专科院校，国际杂技培训项目，组建中国吴桥少儿艺术团，参加一些国际交流活动等等。

实践队师生采访杂技学校校长

杂技艺术学校的建立本身就是对杂技传承模式的一种创新，这也为其他非物质文化遗产的传承提供了借鉴思路：建立非遗文化艺术专业学校，培养相关专业学子，为传承非物质文化储备人才；推动学校与杂技相关公司的长期合作，确保传承非遗文化的市场稳定性；加强国际交流，互相学习借鉴，促进全球非遗文化稳步发展！

杂技艺人传杂技

调研最后，实践队来到吴桥杂技大世界，在工作人员的带领下，我们顺利采访了江湖八怪中的“上刀山”表演者——李亮、“吹破天”表演者—何树森、硬气功表演者——高福州。他们普遍表示目前杂技发展最大的困难就是继承人缺失，但他们一定会承担起传承杂技绝活的重任，“表演杂技直到生命的最后一刻！”

实践队员采访杂技艺人“吹破天”

在采访杂技艺人，观看艺人表演和与当地观众的交流中我们发现，很多高难度和高质量的传统杂技项目由于缺乏创新和包装，严重影响了演出效果，难以迎合市场需求，进而学徒渐少，传承堪忧。因此，杂技的表演形式要进行创新，将时下流行的音乐、舞蹈、美术、话剧、音乐剧、影视剧、室内喜剧等艺术元素应用到杂技的编排、设计中，创新表演形式中，利用现代科技手段，达到现代化的表演效果，促进杂技传承适应新时代。

实践队全体成员杂技大世界合影留念

喜迎十九大，助力中国梦！

党的十八大以来, 习近平总书记对传承中华优秀传统文化、保护文化遗产做出重要批示。“非物质文化遗产”一词也因此不断地进入人们的视线,非物质文化遗产的传承保护受到了越来越强的重视。吴桥杂技作为第一批被列入保护保护名目中的非物质文化遗产，理应得到更好地传承与保护。随着十九大的临近，随着全面建成小康社会决胜阶段的到来，复兴中华文化作为中国梦的重要组成部份也被提上日程。传承中华优秀文化是每一个中国人的使命，通过本次社会实践，我们真实了解了非物质文化遗产发展现状，并尽自己绵薄之力提出了相对应的建议和意见。我们锻炼了能力，增长了才干，也愿在十九大到来之际，以新的面貌，新的姿态，喜迎十九大，助力中国梦！