8月1日—8月5日，在MyH20这一公益组织的帮助下，浙江大学在这之滨团队调来到了云南大理山水间社区进行调研。

这个社区是全大理最繁华的居民区。在我们的调研中，也遇到了许多高知、富裕的家庭。他们往往是居住在北方，每年夏天的时候到气候宜人的云南来避暑。所以这些人对于当地的水质问题更为关注。我们选择这个地点进行调研的原因也是社区居民邀请我们来关注当地自来水水质出现的问题。在我们调研的过程中，遇到的许多家庭清楚当地之前的水质问题，也希望我们能够在调研结束之后把后续的结果及时告诉他们。

也是这些人，更多地掌握了与饮用水安全相关的知识，和能够保证自己饮用水安全的资本。

“将苍山水三分之一干净的河段进行开发引流，政府愿意吗？如果政府愿意就没问题，但政府现在就是不顾这种事情。”一位77岁依旧精神矍铄的老人这样说，洱海水由于近年来的商业开发被一定程度的污染了，经过净化的洱海水流向每家每户，其水质不尽如人意。老人对我们的工作给予了肯定与期待。记得我们访谈到的另一位居民自己有过水质检测的知识背景和从业经历，能够用术语讲述自己对于当地甚至全国水质安全的想法，能够知道如何处理家里被堵上的净水器滤芯。

第三天在这个小区访谈到的一位先生告诉我们，他更喜欢偶尔去对面村庄取的泉水。他觉得这个是从苍山洱海直接流下的，比自来水和桶装水更天然，也就更干净、泡茶更香。于是除了这个社区之外，我们又去位于同一供水系统之下的对面村庄取水样和进行访谈。

虽然两地仅仅相隔几百米，但是我们仿佛进入了另一个世界。和百分之五十的居民都是来消夏的别墅区相比，这个村庄满足了我们对于“少数民族聚居区”更为前现代的想象：一条条水管从狭窄的街道直通紧挨着的低矮平房，居民的饮用水是从中取出、再直接烧开的自来水。当一位老奶奶向我们展示出她家用的积了一层水垢的烧水壶时，我想到的是别墅区中的一座座直饮水机。

之后我们在找上一个社区居民提到的泉水时，发现了当地几处废弃的井水。旁边的居民告诉我们，原来这里的村民喝的是这些井水，后来当地处于卫生考虑要求喝自来水，这几处井水就被废弃了。最终，我们找到了那口泉水井，一位村民正在这里取水。

大理的支柱产业一直是旅游业，这对于当地的影响是复杂的。一方面，大理的旅游业让当地经济获得了发展，像我们调研的村庄才得以用上自来水，饮用水安全得到更高的保障。

另一方面，旅游业对于当地生态带来的负面效应也不容忽视。首先，环海旅游人数的增加导致垃圾的增加，并且环洱海旅游区内各种生产和生活活动会使用大量水资源；其次，由于环洱海客栈数量无序增长、无照经营、排污管道设施不完善等原因，生活废水和废弃物流入洱海。这些环境污染问题使得洱海污染越发严重。

大理政府在近年来也越来越重视这些产业对于水质造成的问题，正在着手减轻污染。18年下半年开始，大理市政府要求当地居民喝洱海水不喝苍山水以保护当地水质，但是在我们的访谈过程中，山水间的居民都不同程度地质疑了自来水作为饮用水的安全性。

我们调研这个社区中大约半数的居民来自北方，每年都会有几个月住在大理避暑，他们与当地水质生态的关系十分密切。按照贝克的风险理论，他们虽然与大理当地的居民用着一样的供水系统，承担着一样的水质污染的风险，但是二者抗风险的能力具有显著的差异。现代性造成的环境风险往往在下层聚集，应对、规避和补偿这些风险的能力也因收入、教育差异而分配不均。所以我们作为公益组织的一员，在解决相关问题的时候更应该意识到这一点：水质造成的实际问题与当地经济文化的区隔紧密联系。

这次调研让我们不禁开始重新审视我们生活中视作理所当然的这些现代化的供水系统。当我们把现代化的社区与“原始”的村庄相对比时，我们才能意识到，尽管两地居民共用一套供水系统，面临着一样的水质污染的风险，但是作为附加值的公共管理与服务技术并没有平等地提供给所有人。

政府在进行生态文明建设中能够使整个区域的水质环境得到改善，却无法改变区域内的阶层分化以及由此带来的风险的不均匀聚集。据此来看，水质问题是一种深嵌于社会因素的威胁，受到许多政治、经济因素的影响，例如部分低收入人群获得的公共服务的短缺。所以为了解决水质问题，让大家都能获得干净、健康的饮用水，政府和公益组织同时也需要强调对于社会弱势群体的更多援助。只有当有效的环境保护措施与生活条件的转变结合起来，水质污染的问题才能被更好地解决。