通过近段时间对《娱乐至死》的阅读，我注意到使自己所述具有客观性的很重要一点就是注明语句出处，这不仅是对原作者的尊重，也是新闻工作者应备的一项常识。《娱乐至死》这本书在每章末尾加入了大量的标注，并且在书的末尾部分加入了近10%的参考文献和译名。
《娱乐至死》在开篇引用赫胥黎的话提到“我们将毁于我们热爱的东西”，对从口头讲述到书面文字的转变，从书面文字向电视时代转变的历史进行介绍，并引用了大量的电视节目和传统课堂等例子来佐证自己的观点，最后对自己所担忧的这一问题提出了建议。从中我学习到了一种新的论述结构，收获颇多。
我们将毁于我们热爱的东西，而我们对于浑然不知。电视改变了我们接收信息的方式、看待问题的角度，使我们不再思考和发问。媒体在节目制作上迎合受众喜好，没有任何需要记忆、学习、复杂或值得推敲的东西，我们自娱自乐，自以为接收到了很多的讯息，自以为无所不知，其实却是毫无进步。
铺天盖地的信息不会对我们的生活产生任何影响，我们也不必对其做出反应，或是做出反应之后除了产生更多的信息（新闻）之外再无其他。
在这样的时代里，我们对这种危机却丝毫不知，娱乐至死，难道还不值得恐慌吗，更可怕的是人们尚且不知道自己在娱乐中麻痹了自我，更不知道自己为什么笑，以及为什么不再思考。
在我们已然意识到在娱乐蔚然成风的时代里，如何抉择是读完本书值得思考的一个问题。娱乐充斥着我们的生活，倘若把政治、教育、宗教都以娱乐的方式呈现出来，那它必像经过了翻译的诗歌一样失去了其本来的意义。
有些事物的意义就在于它本身存在的形式，譬如宗教和教育，我们在这种庄严肃穆或耐心学习中去体验去获得，倘若没有了这些外在的形式，而以简洁迅速不必加以思考的方式去获取，那它必是无意义了。
我们不能否认电视和媒体给我们带来的好处，但我们应警惕那些试图以电视的方式改变我们认知，麻痹我们思想的行为，如广告式的人物形象和变相的商品推销...在当今的时代，面对娱乐仍能持有理智和思考，拒绝以单一的媒体接收信息，扩大认知来源的多元化和认知的深度和广度，敢于质疑和发问，才是自身应学习和提升的。
书中有许多令我印象深刻的语段，其中就有以下两段。
1. 简而言之，奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是，我们将毁于我们热爱的东西。
摘抄原因：我们将毁于我们热爱的东西，我们所热爱的一切无一不在占用我们的时间、消耗我们的激情、麻痹我们的思想，在娱乐和幻想中不断地自欺欺人，好像一切不过都是无意义。
2. 媒介的形式偏好某些特殊的内容，从而能最终控制文化。
摘抄原因：媒体的衣食父母是受众，受众的喜好决定了媒体的发展方向，迎合受众的传播方式使大众在娱乐中被控制而丝毫不知。
