“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”总是颇为其君子之行而深深吸引，那“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的出淤泥不染。慨而追思，遂忆属文之意也。

少年之时很喜欢古人口中的“大同”，不管是尧舜禹以德禅让、以德治国，还是陶翁笔下“黄花垂髫，并怡然自乐”的桃花源，亦或是春秋战国诸子百家争鸣不休，却共同向往的天下大治。于是我格外热爱三坟五典，热忱的心紧紧贴着这似乎不切实际的时代脉动。

我读过“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的昭昭雄心，也还记着横渠先生“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的赫赫世风；我惦念着大宋执宰“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮傲骨，也未忘“匈奴未灭，何以家为”的烈烈豪情。我热爱着热爱着这里演绎的一部部传说，热爱着这片热土上流传的黄钟大吕、文治武功。

“须知少时凌云志，曾许人间第一流”！少年总是那么不知天高地厚，总是觉得自己一身担社稷而可以，绍兴荣国祚而昌旭，以三尺长剑斩尽魑魅魍魉，向往“一身转战三千里，一剑曾当百万师”的汗青盛名。毕竟，“书生意气，挥斥方遒”，哪个少年没有图谋过所谓“修身齐家治国平天下”之功？又有哪个少年没有想象过如卫霍一般“北击匈奴三万里，历数英雄十九州”的震世威风？又有谁没有想象过“身居庙堂高，福泽天下骁”的通天赞誉？

所以，手不释卷，意气盎然。

我记得曾经的我，总是傲慢无礼、少不更事、容易冲动。后来我开始读书，读《史记》《论语》《大学》《诗经》……这两者关系颇深。我发现了自己的不足，但是我的眼界太小，一个从未出过那个国家级贫困县的少年又怎有机会阅尽人间千百度，高谈阔论“诗和远方”呢？

所以我突然想对曾经的自己夸赞一句：“或许数年后的现在，你依旧不够完美，但是爱上这黄钟大吕，翻开这三坟五典一定会令你受益匪浅。你并不会成为脚踏祥云、披坚执锐的盖世英雄，但你却可以并且正在做自己的王。”毕竟，“人生而自由，但又无往不在枷锁之中”。

我不喜欢后悔，“悟已往之不谏”，也不过是“知来者犹可追”。所以确定好自己想要的，哪怕山高路远，终有山高水长。

说到底，拜览十数年的坟典，我想成为的，是“高山仰止，景行行止”的人；是“腹有诗书气自华”的人；是“永言配命，自求多福”的人。而为了成为我想成为的人，我需要自先贤遗泽中汲取力量，然后，一往无前。

自疫情爆发以来，社会秩序似乎受到了挑战，这一点在欧美国家身上体现得淋漓尽致。然而，在我泱泱神州，民逾十四亿，却从未听闻有所动乱。在灾难面前，我看到了万民一心的团结，我看到众志成城合力战疫，就是那一瞬间，我看到了中华民族的光明未来，看到了流传下来也将流传下去的传统美德。

所以啊，我深以为“端居耻圣明”。先贤告诉我们“穷则独善其身，达则兼济天下”，余虽无茅土之荐，无尺寸之封，亦欲践行吾道，以酬先祖。

我能做点什么呢？

《史记》有载：“民有疾，未知药石，炎帝始草木之滋，察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，尝一口而遇七十毒，神而化之，遂作文书上以疗民疾而医道自此始矣。”

少阅坟典，甚感炎帝之义。其胸怀万民，遍尝百草，以身饲毒，终至身陨。盖医道首创皆为炎帝鲜血为之尔。遂吾少安清正之志，守明德之心，欲以医慨当以慷，康泰天下。不为名利，但求医德不毁，人格不坠。如“有时能起虢，一剂直千金”一般悬壶济世，妙手回春，又是何等快然！

于是，怀梦少年来到了享誉巴蜀的川北医学院，践行使命。

故而，自少年喧嚣，有遇坟典，迄今葳蕤，心有思量，始终未变的是对珠玑之言的深沉之爱。